黑巖小說

第33章 《詩性叩問與自我觀照》（第2頁）

三、詩人形象：虔誠者的精神困境

（一）朝拜者的隱喻與象征

詩人將詩人群體比作

“一步一叩頭一仆低嘅朝拜佬”，這一極具畫面感的意象，生動地描繪出詩人對詩歌創(chuàng)作的虔誠態(tài)度。朝拜者在宗教儀式中通過身體的跪拜與叩首，表達(dá)對神靈的敬畏與信仰，而詩人則通過詩歌創(chuàng)作，向詩歌這一

“語言嘅寺殿”

獻(xiàn)上自己的虔誠。然而，這種虔誠在世俗眼中卻往往被誤解為

“黐溝咗神經(jīng)”，即精神錯亂。詩人通過這一對比，揭示了詩人群體在追求詩歌理想過程中所面臨的孤獨與困境。他們的執(zhí)著與堅守，在常人眼中可能是不可理喻的瘋狂，但正是這種看似瘋狂的虔誠，才成就了詩歌的偉大與崇高。

（二）認(rèn)知錯位與精神隔閡

“你至死嘟搞唔明：佢啲系虔誠、喺黐溝咗神經(jīng)”

這一表述，深刻地反映了詩人與世俗社會之間的認(rèn)知錯位與精神隔閡。詩人對詩歌的虔誠追求，源于其對詩歌本質(zhì)的深刻理解與對精神世界的執(zhí)著探索，而世俗社會則往往以功利的眼光看待詩歌創(chuàng)作，無法理解詩人內(nèi)心的精神訴求。這種認(rèn)知上的差異，導(dǎo)致詩人在創(chuàng)作過程中常常面臨孤獨與誤解，甚至被視為異類。然而，正是這種孤獨與誤解，促使詩人更加堅定地堅守自己的詩歌理想，在精神的圣殿中獨自前行。

四、“我”

的形象：超然的微笑與自我觀照

（一）微笑的多重意蘊

詩中的

“我”

以

“嘻，嘻嘻，嘻嘻嘻”

的笑聲登場，與詩人群體的虔誠形成鮮明對比?！皟拥盟碌睿袊m喺時不時嘅同觀音咁樣嘅微笑”，這一表述中的

“微笑”

具有多重意蘊。首先，它象征著

“我”

對詩歌與詩人群體的一種超然態(tài)度?！拔摇?/p>

雖未像詩人那樣以虔誠的姿態(tài)朝拜詩歌的圣殿，但卻以一種輕松、自在的方式與詩歌保持著聯(lián)系。這種微笑，是對詩歌神圣性的一種戲謔式解構(gòu)，打破了詩歌高高在上的莊嚴(yán)感，使其更具親和力與生活氣息。

其次，“微笑”

也體現(xiàn)了

“我”

對自我的一種認(rèn)知與接納?！拔摇?/p>

沒有刻意追求成為詩人，也沒有試圖進入詩歌的圣殿，而是以一種自然、隨性的方式存在于詩歌的邊緣。這種自我認(rèn)知，使

“我”

能夠擺脫詩歌創(chuàng)作的壓力與束縛，以一種更加自由的心態(tài)欣賞詩歌、感受詩歌?！拔摇?/p>

的微笑，是對自我存在方式的一種肯定，也是對世俗價值觀的一種無聲反抗。