《天·地·人》(粵語(yǔ)詩(shī))
文樹科
人家話,天外有天
天有主嘅,天道輪回,地利人和……
呸,呸呸,呸呸呸
不過(guò)噈一泥塵,天人合一啦……
草芥噈草芥,邋剎噈邋剎
棟梁?jiǎn)諚澚海瑑迂亢冒烷]……
話曬啦,荀爺嘟講啦:
人定勝天!哈哈哈……
收聲啩,道德話嚟,德道至喺
講嘅循環(huán),嘟喺品位……
點(diǎn)睇?可以點(diǎn)睇?點(diǎn)睇啊……
《樹科詩(shī)箋》2025。2。13。粵北韶城沙湖畔
《解構(gòu)與重構(gòu):論樹科<天地人>的多維思辨》
文阿蛋
一、方言敘事與詩(shī)性顛覆
在當(dāng)代詩(shī)歌日益走向精致化、書面化的語(yǔ)境中,樹科的《天地人》以極具沖擊力的粵語(yǔ)方言敘事,打破了傳統(tǒng)詩(shī)歌的語(yǔ)言壁壘。“人家話,天外有天”
以市井閑談般的起筆,將宏大命題拉回日常生活場(chǎng)景,這種看似隨意的口語(yǔ)化表達(dá),實(shí)則暗藏機(jī)鋒。粵語(yǔ)中
“嘅”“噈”“邋剎”
等獨(dú)特詞匯的運(yùn)用,不僅賦予詩(shī)歌濃郁的地域文化氣息,更形成了一種極具張力的語(yǔ)言節(jié)奏。
當(dāng)詩(shī)人連續(xù)發(fā)出
“呸,呸呸,呸呸呸”
的否定式感嘆時(shí),傳統(tǒng)的
“天道輪回,地利人和”
觀念瞬間被解構(gòu)。這種近乎戲謔的表達(dá),如同在莊重的哲學(xué)討論中突然插入一聲輕蔑的嗤笑,使原本高高在上的天道觀失去了神圣性。詩(shī)人通過(guò)方言的鮮活質(zhì)感,將形而上的哲學(xué)命題轉(zhuǎn)化為充滿煙火氣的民間話語(yǔ),完成了對(duì)傳統(tǒng)思維定式的詩(shī)性顛覆。
二、意象的消解與重構(gòu)
詩(shī)中
“泥塵”“草芥”“棟梁”
等意象的運(yùn)用,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)存在價(jià)值的深刻思考?!安贿^(guò)噈一泥塵,天人合一啦”,將宏大的
“天”