思索了許久,公孫弘才提出了一道可執(zhí)行的方案。
“我不是敝帚自珍之輩,但我修為不足以鼎盛,說話出去難于讓人信服,哪怕是著書也會(huì)被堆在藏書閣中”董仲舒道。
“仲舒雖不是我們漢王朝第一人,但我們?nèi)寮以?jīng)出過孔圣、孟圣,一個(gè)學(xué)派擁有雙圣已經(jīng)堪稱頂級底蘊(yùn),陛下怎么的也要考慮三分”公孫弘道。
“黃老學(xué)派有老子,有莊周,同樣是雙圣的存在,而且他們是當(dāng)年代少有爭議的第一”董仲舒道:“黃老道在朝廷一日,我們?nèi)寮译p圣的名聲就會(huì)被壓一籌!”
“世人都只看那風(fēng)云中第一人”公孫弘惋嘆道:“我們?nèi)寮译p雙第二其實(shí)也很厲害的了!”
“那可不!”
董仲舒雖說是在婉言推辭,但心中還真被公孫弘說得一動(dòng)。
如果敬獻(xiàn)儒文經(jīng)要,他確實(shí)能直接插入朝貢,而且江都王對他這種敬獻(xiàn)之物必然也樂意收下。
董仲舒當(dāng)下難歸長安,通過江都王敬獻(xiàn)儒文經(jīng)要也是正常之舉。
但他的經(jīng)文要如何去討新帝歡心,這就要看董仲舒的硬本事了。
“還望次卿和東方朔能助我一臂之力!”
思索了數(shù)十秒后,董仲舒才邀請了公孫弘和張學(xué)舟。
一個(gè)公孫弘同樣是儒家的大儒,不提穿插內(nèi)容,公孫弘做審查沒有任何問題。
而涉及張學(xué)舟主要是陰陽家的牽扯,董仲舒需要陰陽家的陰陽五行等知識。
此時(shí)離他糅雜陰陽五行到儒家萬物天人感應(yīng)還有些許距離,董仲舒覺得自己可以打個(gè)初稿先敬獻(xiàn)上去。
雖說他沒有完全去實(shí)踐,但從理論上而言,董仲舒覺得自己的理論是可以實(shí)現(xiàn)的。
新帝不會(huì)改頭換面跟隨董仲舒修行,但董仲舒還真有一些內(nèi)容會(huì)與新帝修行重疊。
董仲舒連連思索,又不乏比劃,心中亦有了一個(gè)初步的輪廓。
如果心中沒有筆墨,著書十年也不會(huì)有什么內(nèi)容。
而只要心有成竹,哪怕三五日也能成書。
董仲舒尋思過后,不免也去尋了竹簡,又執(zhí)上了筆。
“我說,次卿聽,東方朔補(bǔ)缺!”
董仲舒邀約了兩人。
他執(zhí)筆數(shù)秒,而后才在竹簡上重重落筆上‘天人感應(yīng)篇’五個(gè)字。
“仲舒,你掏了自己的壓箱底敬獻(xiàn)是重注,但也要謹(jǐn)防這份東西敬獻(xiàn)江都王后到不了陛下手中”公孫弘見到題首五個(gè)字開口道:“只有歸于平凡才會(huì)讓人不產(chǎn)生不軌心思!”
“次卿所言有理!”
董仲舒點(diǎn)頭。
他初寫五字就被公孫弘所糾正,這讓董仲舒不免也慶幸有公孫弘在身邊。
公孫弘學(xué)識和能力另說,在謹(jǐn)慎處理事情上無疑是有更多心得。
這讓董仲舒思索片刻,天人感應(yīng)篇五個(gè)字的竹簡隨后被棄用,轉(zhuǎn)而是換成了《春秋繁露》四個(gè)普通之極的字眼做了開頭。