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第一千六百零六章 天人感應（第1頁）

董仲舒沒有對張學舟授學運術。

但董仲舒在敬獻天人感應篇時又讓張學舟在一旁配合，從而也讓張學舟窺見了這份天人感應篇。

這確實是董仲舒吃飯的本事。

只要處于天人感應的狀態(tài)中，董仲舒就有補缺儒家短板的本事，從而讓自身發(fā)揮出其他學派的正常能力，甚至在某些術上擁有更高的水準。

這同樣也可以應用在運術上。

正常修行運術不可能讓自己擁有與帝王相互抗衡的本事，但董仲舒這種天人感應有拉近距離的可能。

這也讓張學舟清楚了董仲舒為何找了江都王推動運術。

不需要直接入駐朝廷，董仲舒靠著江都王就能實現(xiàn)運術向上，甚至通過天人感應取得較好的效果，不會遜于在朝廷對帝王謀求推動運術。

而董仲舒也沒指望在運術上踏入某個極致，只要堪堪夠用助推便想著收手，所涉已經(jīng)在盡量削減自身修行運術對新帝的危害性。

不得不說，這很符合張學舟對董仲舒品德的印象，也弄清楚了董仲舒為何不授學自己運術相關。

如果張學舟沒有猜錯，一旦董仲舒突破門檻，對方大概率對張學舟伸出援助之手，從而助推張學舟向上，也不需要張學舟去依靠運術求機緣。

這是董仲舒的計劃，但這不是張學舟的計劃。

他兩眼微微發(fā)光，也盯緊了董仲舒筆下的文字。

如果問什么算是天人感應，張學舟覺得此前跟隨董仲舒學習的《浩然正氣篇》就屬于天人感應的一種，誦讀之時感應天際各種游離能量，從而實現(xiàn)體內法力的迅速恢復。

而天人感應篇幾乎將之放大到了各方各面，不論是術法還是武術，甚至包括運術都涉入了其中，但凡有效推動都能獲得更強的能力。

簡單來說，這就是一個全方位的增強因素，可以讓人變得更強。

能耐是如此強大，天人感應篇也存在難于忍受的缺陷。

第一點便是如何尋求到感應。

張學舟誦讀《浩然正氣篇》就是一個例子，能通過誦讀獲得法力恢復能力的人終究是少數(shù)。

第二點因素則是會讓大部分人難于接受，也就是天人感應存在調整時間。

董仲舒自己用這一套時都需要調整狀態(tài)，時間或長或短，甚至有可能難于進入天人感應狀態(tài)。

如果難于進入感應狀態(tài)，在戰(zhàn)場上玩這一套早被人打死十次八次了。