這個(gè)時(shí)代有高貞重潔之士,也絕對(duì)不會(huì)缺少阿諛?lè)畛械男∪恕?/p>
可是當(dāng)時(shí)的劉桐,面對(duì)那個(gè)時(shí)候的陳曦,可是頗為驕傲的說(shuō)道,“諸子百家,取其才,并其華,然木成薪,逐日之光,日月幽而見(jiàn)明,可見(jiàn)其成…”在劉桐的講解之下,意識(shí)到自己想錯(cuò)的陳曦,瞬間就明白了,其中有一個(gè)大坑,一個(gè)給儒家挖下的大坑。
但是想到這個(gè)大坑過(guò)后的結(jié)果,陳曦最終還是選擇了同意。
同時(shí)為了避免這個(gè)大坑具備特殊的針對(duì)性,從而引起某些法理上面的反思,武廟什么的,同樣走了出來(lái)。
換而言之,在這個(gè)時(shí)代,武廟才是文廟的衍生品,但是因?yàn)闈h人尚武的因素,相比于文廟這個(gè)還沒(méi)有被提出來(lái)的概念,劉桐如今喃喃細(xì)語(yǔ)的武廟,瞬間讓武將當(dāng)中的不少人員,都豎起了自己的耳朵,安靜了下來(lái),仔細(xì)的傾聽(tīng)。
如果是其他人說(shuō)這件事情,武將們?cè)诟信d趣的同時(shí),只是把它當(dāng)成感興趣,也不會(huì)過(guò)多在意。
但是劉桐說(shuō)出了這句話(huà),那么效果就完全不一樣了。
別的不說(shuō),國(guó)之大事,在戎在祀,在軍事這一方面,劉桐或許沒(méi)有絕對(duì)的話(huà)語(yǔ)權(quán),但是在祭祀這一方面,話(huà)語(yǔ)權(quán)還是很大的。
雖然沒(méi)有辦法直接取銷(xiāo)掉某些祭祀,但是想要增加某些祭祀,還是完全沒(méi)有問(wèn)題的。
就是說(shuō),真要確立武廟這種祭祀,劉桐基本上具備一言堂,只要不是所有人反對(duì),那就完全沒(méi)有任何問(wèn)題。
可是面對(duì)這個(gè)提議,或許想要提出反對(duì)意見(jiàn)的文臣會(huì)有不少,但是武將之間,絕對(duì)沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)提出反對(duì)的意見(jiàn)。
“武廟侯選?那是什么?”實(shí)力強(qiáng)大,身體素質(zhì)極為優(yōu)秀的張飛,沒(méi)有像周?chē)娜艘粯映聊?,而是扭頭看著對(duì)面的法正,直接說(shuō)出了自己的疑惑。
看似平常的聲音,卻在一個(gè)瞬間傳播到整個(gè)政務(wù)廳當(dāng)中,讓原本頗為繁忙的內(nèi)氣傳音,瞬間安靜了下來(lái),將自己的目光投注到張飛身上。
同樣聽(tīng)到這句話(huà)的李典,雙眼當(dāng)中閃爍著興奮,看向張飛的表情呢,充斥著佩服和贊成。
張將軍干得漂亮!正常沒(méi)人提出這個(gè)問(wèn)題,看看有沒(méi)有倒霉蛋出來(lái)詢(xún)問(wèn),沒(méi)想到張飛就詢(xún)問(wèn)得出來(lái),此時(shí)易耳。
如果是其他人進(jìn)行詢(xún)問(wèn),劉桐不一定會(huì)解釋?zhuān)€有可能訓(xùn)斥于他們,畢竟詢(xún)問(wèn)了,就代表偷聽(tīng)了相關(guān)的言語(yǔ),怎么看都不像是一件好事情。
可是張飛就不一樣了,以張飛和劉桐等人之間的關(guān)系,不僅僅是前輩和后輩,更有長(zhǎng)輩和晚輩。
可以說(shuō)在李典看來(lái),在場(chǎng)適合提出這個(gè)問(wèn)題的人,基本上就只有兩三個(gè),一個(gè)劉備,一個(gè)張飛,還有就是關(guān)羽了。
劉備自然不指望,畢竟這點(diǎn)政治頭腦還是有的,關(guān)羽就更不用指望了,想要詢(xún)問(wèn),腦海當(dāng)中的意志力足夠用了,而張飛很少經(jīng)過(guò)大腦思考的語(yǔ)言,就是最有效的了。
“這…”被詢(xún)問(wèn)的法正,很想開(kāi)口解釋一下武廟的作用,但是又不能夠接這個(gè)話(huà)語(yǔ)。
張飛詢(xún)問(wèn)對(duì)于張飛本身來(lái)說(shuō),基本沒(méi)什么影響,可他如果回答了,那個(gè)影響就完全不一樣了。
其他情況不用多說(shuō),就憑他對(duì)于劉桐的了解,在當(dāng)前這個(gè)節(jié)點(diǎn)下,詢(xún)問(wèn)陳曦的同時(shí),暴露這一個(gè)目標(biāo),怎么看都不像是疏忽大意。
畢竟劉桐的能力,能犯這種錯(cuò)誤?