(二)脾胃案·濁化清升
陳美玲再來(lái)時(shí),唇周粉刺全消,面色黃垢退去,透出健康的粉白。舌中厚膩苔已化,剩下薄黃苔,脈右關(guān)濡滑減輕,略帶緩象。"嘴里不甜了,吃飯香得很!"她喜滋滋地說(shuō),"按您說(shuō)的喝三豆飲,連皮膚都變細(xì)膩了。"
"原方去黃連,加炒白術(shù)15g、黨參12g。"岐大夫?qū)懙溃?《脾胃論》講善治者,惟在調(diào)和脾胃。現(xiàn)在要健脾扶正,防濕熱反復(fù)。記?。耗滩钃Q成炒米茶,每周吃三次山藥蓮子粥。"
(三)中焦案·樞機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)
王師傅復(fù)診時(shí)帶來(lái)半袋炒米:"我搬出地下室,租了個(gè)帶窗戶的閣樓,按您說(shuō)的每天炒米泡水喝,燒徹底退了!"他面色黃潤(rùn)轉(zhuǎn)為明黃,鼻準(zhǔn)頭不再黏汗,舌膩苔退去大半,脈濡數(shù)轉(zhuǎn)緩。
"三仁湯去柴胡,加黃芪20g、炒白扁豆15g。"岐大夫解釋,"《溫?zé)嵴摗氛f(shuō)濕盛則陽(yáng)微,現(xiàn)在要溫補(bǔ)脾陽(yáng),鞏固中焦。每天早上用生姜三片、紅棗五枚、粳米一把煮粥,能增強(qiáng)脾胃陽(yáng)氣。"
第五章·岐黃夜話:三濕一統(tǒng)的玄機(jī)
(一)病機(jī)總括·同源異流
月上柳梢時(shí),小藥童捧著《溫?zé)峤?jīng)緯》請(qǐng)教:"師父,肝膽濕熱、脾胃濕熱、中焦?jié)駸?,到底有啥不一樣?
岐大夫撥亮油燈:"就像一條河的上游、中游、下游。肝膽濕熱是上游淤堵,主要問(wèn)題在疏泄失常,所以脅痛、口苦是關(guān)鍵;脾胃濕熱是中游泥濁,核心是運(yùn)化失司,所以脘痞、口甜是特征;中焦?jié)駸崾钦麠l河水流不暢,涉及肝膽脾胃,所以身熱不揚(yáng)、三焦氣化不利是特點(diǎn)。"
他翻開(kāi)《醫(yī)門(mén)法律》:"喻昌說(shuō)病在肝膽,脅痛為標(biāo);病在脾胃,脘痞為要;病在中焦,滿悶為征。但三者本質(zhì)都是濕熱膠結(jié),濕性黏滯,熱性炎上,就像油和水?dāng)囋谝黄穑茈y分開(kāi)。"
(二)辨證綱要·舌脈為鏡
"記住三個(gè)舌脈密碼。"岐大夫取出三張舌診圖:
"肝膽濕熱,舌邊紅赤腫脹,苔偏于兩側(cè),左關(guān)脈弦滑數(shù),像琴弦上繃著熱流;
脾胃濕熱,舌中苔厚膩如鍋巴,右關(guān)脈濡滑數(shù),像手指按在溫粥里;
中焦?jié)駸?,全舌均勻黃膩,關(guān)部整體濡數(shù),像整個(gè)脈管泡在溫水里。"
"《靈樞·論疾診尺》講目赤色者病在心,白在肺,青在肝,黃在脾。"他指著李建國(guó)的初診舌圖,"你看這舌邊青暗,就是肝色外露,結(jié)合目睛黃染,典型的肝膽濕熱夾瘀。"
(三)治法精要·因勢(shì)利導(dǎo)
"治肝膽濕熱,要像治水患,既要清淤又要疏渠,所以用龍膽瀉肝湯、茵陳蒿湯,疏肝利膽與清熱利濕并重;
治脾胃濕熱,要像擦灶臺(tái),既要刮油又要通風(fēng),所以用連樸飲、甘露消毒丹,苦降辛開(kāi)與醒脾化濕同施;
治中焦?jié)駸幔裢ê拥?,既要開(kāi)閘又要引流,所以用三仁湯、黃芩滑石湯,宣上暢中與滲下并行。"
岐大夫合上典籍:"但記住《類證治裁》的話:濕熱為患,最易兼夾。李師傅的瘀、陳姑娘的虛、王師傅的寒,都是兼夾證,治病如用兵,既要正兵攻主證,也要奇兵治兼證。"
尾聲·藥香永續(xù)
秋風(fēng)吹散最后一絲濕熱時(shí),李建國(guó)送來(lái)一筐自家種的絲瓜,陳美玲端來(lái)親手做的炒米茶,王師傅扛來(lái)半袋新收的粳米。三人站在岐仁堂的藥圃前,看岐大夫正在晾曬茵陳。
"岐叔,您說(shuō)這濕熱為啥這么難纏?"李建國(guó)望著茵陳的嫩芽問(wèn)。
岐大夫直起腰,手里的茵陳散發(fā)著清香:"《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)邪之所湊,其氣必虛。濕熱能找上你們,說(shuō)到底是臟腑正氣先有了漏洞。就像這茵陳,得趁春天陽(yáng)氣升發(fā)時(shí)采,才能借天地之氣疏肝利膽。"
他指著藥圃里的植物:"你們看,薄荷要在清晨采,紫蘇要在花開(kāi)時(shí)收,中藥講究的是順天時(shí),應(yīng)地利。治病也一樣,要順著臟腑的氣化規(guī)律,不能硬來(lái)。"
夕陽(yáng)給岐仁堂的匾額鍍上金邊,藥香與炊煙在暮色中交融。岐大夫望著三人漸漸遠(yuǎn)去的背影,在《岐大夫的懸壺故事》中寫(xiě)道:
"濕熱三證,看似迥異,實(shí)則同出一源。辨治之要,在于察舌脈之微,審臟腑之變,因勢(shì)利導(dǎo),以平為期。正如《景岳全書(shū)》所言:醫(yī)道雖繁,可一言以蔽之,曰陰陽(yáng)而已。濕熱之辨,亦不過(guò)察其陰陽(yáng)偏頗,明其臟腑所在,調(diào)其氣化失常,如此則病無(wú)遁形矣。"
檐角的銅鈴在晚風(fēng)中輕響,仿佛在應(yīng)和這流傳千年的岐黃智慧。藥圃里的薏苡仁抽出新穗,等待著懂它的人,在某個(gè)濕重的清晨,煮一鍋去濁生清的良方。