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第358章 真圣（第2頁）

神圣之下便是神靈，意味成神的先天生靈。先天生靈生來雖然不掌權(quán)柄，卻也是天地自然生養(yǎng)，生來高貴。

神靈之下名為神明，乃是后天生靈修行神道而成就，這等神明通過信仰愿力掌控權(quán)柄，自然也能算是中乘。

而排名最下的便是神祗，神祗說的便是通過神道至高神赦封之后得到的“神器”而掌控權(quán)柄的存在，比如說如今在封神榜之上的諸神，大多數(shù)都是通過元始天尊掌控的創(chuàng)世權(quán)柄衍生出的諸多權(quán)柄而掌控神位的？

這等存在修行困難，想要成為“天帝”“大帝”等和混元教主，大羅祖師同尊的存在極為困難，如今的封神榜上，甚至連一個純粹靠著神道突破大羅的修士都沒有。

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不過自地仙之祖和后土圣人開辟鬼神地仙之后，整個神道體系之中便又多出了一個境界——鬼神，這等鬼神大多是生前有功德，或者在某一方面有建樹凡人，這等存在最后的最高成就也不過是幽冥世界的鬼帝，而鬼帝的境界也不過相當于金仙罷了。

鬼帝之上的諸多幽冥神位早就已經(jīng)滿了，再無可近，若是想要突破也只有轉(zhuǎn)世輪回成人，或者鬼神進入天庭的化神池，成為一位神明。

秦玄仔細的體悟了一番這部功法，這功法之中的“靈神”二字說的便是“神靈”的修行之法，如何以先天生靈成神，自然只有權(quán)柄二字。

秦玄感悟著這篇《先天靈神寶誥》心里也不知道是個什么滋味，這篇功法對他來說就是一個雞肋，食之無味，棄之可惜。

沒有人能夠想到，哪怕是秦玄也根本想不到他一個本盤古紀元仙道四大天尊之一的度厄天尊，能夠在自稱盤古第四清的“圣人”這里聽講神道。

雖然秦玄也有一個大羅位格的神位，天庭一品大神——司命天君，但是由于某些歷史原因，雖然洪荒天庭之中的命運權(quán)柄確實在祂這個司命天君的手里，但是施行使用權(quán)柄的存在卻只不過是名義上的屬下，甚至于有的存在位格，神位比他還高，這是真·架空。

祂如今在司命天宮中的任務(wù)就是放出屬于司命天君的神道光輝，讓天庭的人知道他沒有擅離職守，活的堪稱一條咸魚。

秦玄甚至懷疑他的咸魚之道能夠被具現(xiàn)化成一條完整的咸魚的根本原因就在司命天君的身上，當然最重要的是，司命天君真的是在人間一點信仰也沒有，這大羅位格就真的只是位格而已，一點大羅的實力也沒有。

就這樣的一個堪稱“混日子”的天庭神祗竟然在一個本應(yīng)該是仙道第四祖的玄清道人門下聽講“神道”，這個組合當真是前所未有。

所以神道的功法對秦玄是真的沒什么用，秦玄實際上是不準備在神道上有多大的發(fā)展的，畢竟還是那句話，洪荒本源世界的天庭中權(quán)柄已經(jīng)分內(nèi)了，分無可分，幾個神都交叉執(zhí)掌權(quán)柄了，還怎么辦？

苦笑著將這篇《先天靈神寶誥》封禁在了司命天君的識海中，秦玄也開始了他下來的唯一目的。

“我尋道友借一件東西，道友不會拒絕吧?！鼻匦p聲的問到，甚至將自己的聲音隱藏在鐘鳴之中，保證玄清道人能夠聽到，卻不會注意。

果不其然，沉浸在自己的大道之理中的玄清道人當真是一點反應(yīng)也沒有，玄清山外無數(shù)金仙一同參悟玄清的道理，圓滿玄清道人的大道，這種過程將玄清道人拖入了一種無我之境。

根本沒注意到秦玄的話，只有幾位貌似本尊修為高絕的存在有所察覺，但是卻因為“某些原因”不好出聲提醒。

就聽見隨著鐘聲而來的下一句：“既然道友不出聲，貧道就當?shù)烙涯S了?！甭劼暤谋娤商痤^盯向了玄清道人面前的神鐘。

這是他們的目標，怎么可能讓人先拿走。就在眾位大神通者們戒備的時候，就見仿佛清風(fēng)一縷，一道蘊含著玄清道人道韻的氣息就被一個無形的存在取走了。

眾位大神通者都是一愣，他們還以為這人要拿的是神鐘，沒想到竟然只是玄清道人的一縷氣息？這人要做什么？

這一刻在場的大神通者們在心底不停的搜索著能夠用這一縷氣息做什么，控魂咒，六魂恐幡，釘頭七箭書，能用的上氣息詛咒的陣法，術(shù)法被眾位大神通者想了個遍。

到最后也沒見那位取走氣息的道友做了什么，最后也只能聳了聳肩，等著一會找個機會把神鐘借走。

就這樣，三年又三年，三年再三年，三年后三年，人間講道一共過了九年，天界也過了九天。