黑巖小說(shuō)

第1章 百家姓·趙（第1頁(yè)）

西周穆王時(shí)期（約公元前10世紀(jì)），有一位名叫“造父”的貴族，是舜帝時(shí)期皋陶的后裔。造父最擅長(zhǎng)的本事，是駕馭馬車——放在那個(gè)年代，這是非常了不起的本事。相傳他曾為周穆王馴養(yǎng)了八匹日行千里的駿馬，這八駿很有意思，我在這里啰嗦幾句，給大家詳細(xì)的說(shuō)一下，關(guān)于八駿，史料中有兩種說(shuō)法，一種是按馬的毛色命名的，這八匹馬分別是：赤驥：火紅色的馬；盜驪：純黑色的馬；白義：純白色的馬；逾輪：青紫色的馬；山子：灰白色的馬；渠黃：鵝黃色的馬；驊騮：黑鬃黑尾的紅馬；綠耳：青黃色（或說(shuō)耳朵為綠色）的馬；還有一種說(shuō)法是按馬的能力分的，分別叫做：絕地：足不踐土，奔跑時(shí)蹄不沾地；翻羽：速度比飛鳥(niǎo)還快；奔宵：能夠夜間行萬(wàn)里；超影：可以追逐著太陽(yáng)奔跑，夸父當(dāng)年逐日時(shí)如果有這匹馬就能追上太陽(yáng)了；逾輝：毛色光彩閃耀，無(wú)比絢麗；超光：奔跑起來(lái)有十個(gè)影子；騰霧：能夠乘云駕霧。挾翼：身上長(zhǎng)有肉翅，可以在空中翱翔。

造父曾駕車載穆王西游，直達(dá)昆侖之丘見(jiàn)西王母，后來(lái)徐國(guó)叛亂，穆王急于返回平叛，又是造父駕車“一日千里”，助穆王及時(shí)歸朝平定戰(zhàn)亂。為獎(jiǎng)賞造父的功勞，周穆王將“趙城”（今山西省洪洞縣趙城鎮(zhèn)）封給了他。按照先秦“以封地為姓”的傳統(tǒng)，造父的子孫便以“趙”為氏，這便是“趙”姓最主流、流傳最廣的起源。

除了這一支，“趙”姓還有另外兩條重要來(lái)源：一是戰(zhàn)國(guó)末期，趙國(guó)被秦國(guó)所滅，亡國(guó)后的趙國(guó)王族子孫為紀(jì)念故國(guó)，紛紛以“趙”為姓，讓這一姓氏在戰(zhàn)亂中進(jìn)一步擴(kuò)散；二是歷史上的“漢化改姓”——從漢代的匈奴人，到唐代的黨項(xiàng)人，再到元代的蒙古人，這些少數(shù)民族因歸附中原、融入漢文化，選擇以“趙”為姓（如元代蒙古貴族伯顏帖木兒，后裔改姓趙）。

目前趙姓總?cè)丝诩s2800萬(wàn)，占全國(guó)總?cè)丝诘?。98%，位列全國(guó)姓氏第8位。

從地域分布來(lái)看，“趙”姓的聚居第一核心區(qū)是河南、河北、山東三省，其中河南省趙姓人口占全國(guó)趙姓總?cè)丝诘?6%以上，是當(dāng)之無(wú)愧的“趙姓第一大省”。

“趙”姓傳承至今，歷史上涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的英雄人物，下面我挑選幾個(gè)最具代表性的歷史人物，和大家說(shuō)一說(shuō)。

趙武：春秋時(shí)期晉國(guó)人，嬴姓趙氏，是造父的后代，歷史上“趙氏孤兒”故事的主人公。他的祖父趙盾是晉國(guó)正卿（相當(dāng)于宰相），因權(quán)力過(guò)大遭權(quán)臣屠岸賈陷害，趙氏滿門被滅，唯有剛出生的趙武被門客程嬰救下。屠岸賈為斬草除根，下令搜捕晉國(guó)所有嬰兒，程嬰為保護(hù)趙武，不惜用自己的親生兒子替換趙武，假意“告密”，讓屠岸賈錯(cuò)殺親子，而趙武則被程嬰帶到山中撫養(yǎng)。十五年后，趙武長(zhǎng)大成人，在晉國(guó)大臣韓厥的幫助下，向晉景公揭露屠岸賈的罪行，最終誅滅屠岸賈家族，恢復(fù)趙氏宗族地位。后來(lái)趙武繼承父業(yè)，成為晉國(guó)正卿，讓趙氏在晉國(guó)重新崛起。

趙云：字子龍，東漢末年常山真定（今河北正定）人，蜀漢名將，位列“五虎上將”之一。他早年追隨公孫瓚，后歸降劉備，一生征戰(zhàn)四方，從未打過(guò)敗仗，被后人稱為“常勝將軍”。

公元208年，曹操大軍追擊劉備，劉備在長(zhǎng)坂坡（今湖北當(dāng)陽(yáng)）兵敗，拋下妻子和兒子劉禪（阿斗）逃跑。危急時(shí)刻，趙云單槍匹馬沖入曹操大軍，七進(jìn)七出，斬殺曹操數(shù)十員將領(lǐng)，最終懷抱劉禪，保護(hù)劉備夫人甘夫人安全突圍。當(dāng)趙云渾身是血、抱著阿斗回到劉備身邊時(shí)，劉備感動(dòng)又心疼，甚至將阿斗摔在地上說(shuō)“為汝這孺子，幾損我一員大將”；后來(lái)在漢中之戰(zhàn)中，趙云率軍擊退曹操大軍，劉備又贊他“子龍一身都是膽”。傳統(tǒng)相聲《八扇屏》中有一段描寫趙云長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)的貫口，雖說(shuō)雖說(shuō)有夸張的成分在里面，可每當(dāng)聽(tīng)到這段，趙云的勇猛形象就會(huì)浮現(xiàn)在眼前，把這段貫口分享給大家：

只皆因長(zhǎng)坂坡前，一場(chǎng)鏖戰(zhàn)，那趙云單槍匹馬，闖入曹營(yíng)，砍倒大纛兩桿，奪槊三條，馬落陷坑，堪堪廢命。

曹孟德在山頭之上，見(jiàn)一穿白小將，白盔白甲白旗靠，坐騎白龍馬，手使亮銀槍，實(shí)乃一員勇將。心想：“我若收服此將，何愁大事不成！”暗中有徐庶保護(hù)趙云，徐庶進(jìn)得曹營(yíng)一語(yǔ)未發(fā)，今日一見(jiàn)趙將軍馬落陷坑，堪堪廢命，口尊：“丞相莫非有愛(ài)將之意？”曹操言道：“正是！”徐庶言道：“何不收留此將？”

曹操急忙傳令：“令出山搖動(dòng)，三軍聽(tīng)分明！我要活趙云，不要死子龍。倘有一兵一將傷損趙將軍之性命，八十三萬(wàn)人馬，五十一員戰(zhàn)將，與他一人抵命！”眾將聞聽(tīng)，不敢前進(jìn)，唯有后退。

趙云一仗懷揣幼主，二仗常勝將軍之驍勇，殺了個(gè)七進(jìn)七出，這才闖出重圍。

趙匡胤：字元朗，五代末期涿州（今河北涿州）人，出身武將世家，早年在郭威、柴榮麾下任職，因戰(zhàn)功卓著升至殿前都點(diǎn)檢（禁軍最高統(tǒng)帥）。公元960年，他發(fā)動(dòng)陳橋兵變，建立宋朝，史稱宋太祖。趙匡胤的一生，有兩件事深刻影響了宋朝歷史：一是“黃袍加身”，公元960年，契丹聯(lián)合北漢入侵，趙匡胤率軍北上御敵，行至陳橋驛（今河南封丘）時(shí)，部下將一件黃袍披在他身上，齊聲擁立他為帝。趙匡胤假意推辭幾次后“被迫”答應(yīng)，隨后率軍返回開(kāi)封，逼迫后周恭帝禪位，輕松奪取政權(quán)，整個(gè)過(guò)程幾乎沒(méi)有流血，堪稱“最和平的開(kāi)國(guó)方式”；二是“杯酒釋兵權(quán)”，宋朝建立后，趙匡胤擔(dān)心將領(lǐng)效仿自己奪權(quán)，便在一次宴會(huì)上對(duì)石守信等開(kāi)國(guó)功臣說(shuō)“我雖為天子，卻不如做節(jié)度使時(shí)快活”，暗示將領(lǐng)們手握兵權(quán)讓他不安。功臣們聽(tīng)出弦外之音，次日便主動(dòng)請(qǐng)求解除兵權(quán)，趙匡胤順勢(shì)收回兵權(quán)，改任他們?yōu)樘撀?，既避免了“鳥(niǎo)盡弓藏”的悲劇，又鞏固了中央集權(quán)。趙匡胤是“雄主”，也是“仁君”，他統(tǒng)一中原、結(jié)束五代戰(zhàn)亂，卻不殺功臣、不屠降君，甚至立下“不殺士大夫”的祖訓(xùn)，讓宋朝成為中國(guó)歷史上最重視文人的朝代。但也正是這樣，造成了后來(lái)被契丹，女真和蒙古等尚武的民族侵略，最終滅亡得局面。

趙孟頫：字子昂，號(hào)松雪道人，南宋末年湖州（今浙江湖州）人，是宋太祖趙匡胤的十一世孫。南宋滅亡后，他被元朝征召入朝，官至翰林學(xué)士承旨，在藝術(shù)領(lǐng)域，他堪稱“元代第一人”，書法與繪畫均達(dá)到巔峰，與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱為“楷書四大家”。

趙孟頫的才華，在書畫上體現(xiàn)得淋漓盡致。書法方面，他擅長(zhǎng)楷書、行書，所寫《膽巴碑》《洛神賦》筆法圓潤(rùn)秀麗，兼具“顏筋柳骨”的神韻，被后人稱為“趙體”；繪畫方面，他擅長(zhǎng)山水、花鳥(niǎo)，提出“書畫同源”的理念，主張繪畫要融入書法筆法，其代表作《秋郊飲馬圖》，畫中十匹駿馬姿態(tài)各異，線條流暢，被譽(yù)為“元代山水畫第一”。他的藝術(shù)成就非常高，連康熙、乾隆都對(duì)他的書畫推崇備至。

趙翼：字云崧，號(hào)甌北，清代中期陽(yáng)湖（今江蘇常州）人，既是史學(xué)家，也是詩(shī)人。他早年考中進(jìn)士，官至貴西兵備道，后辭官回鄉(xiāng)，潛心著述，代表作《廿二史札記》是中國(guó)史學(xué)史上的經(jīng)典著作，與錢大昕的《廿二史考異》、王鳴盛的《十七史商榷》并稱“清代三大史學(xué)名著”。

趙翼的學(xué)術(shù)成就，集中在《廿二史札記》中——他用二十年時(shí)間，梳理從《史記》到《明史》的二十二部正史，不僅考證史實(shí)錯(cuò)誤，更從“歷史規(guī)律”角度分析問(wèn)題，比如他提出“歷代宦官之禍，以明為最烈”“唐初功臣多善終，明初功臣多慘死”，觀點(diǎn)犀利且有深度。除了史學(xué)，他的詩(shī)也廣為流傳，其中最著名的一句是《論詩(shī)五首》中的“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”——這句詩(shī)打破了“尊古貶今”的傳統(tǒng)觀念，主張每個(gè)時(shí)代都有自己的杰出人才，至今仍是激勵(lì)后人的名言。值得一提的是，趙翼晚年仍保持著治學(xué)熱情，70歲時(shí)還在修改《廿二史札記》，80歲時(shí)仍能寫詩(shī)，堪稱“活到老、學(xué)到老”的典范。