算起來,財(cái)政、軍隊(duì)也可以算是人事一部分,畢竟履行職能的還是人(生靈)。
準(zhǔn)提、接引神通廣大,但作為教主,總不可能事事親自出馬,負(fù)責(zé)各個(gè)城池、過度的傳道、政事等。
圣人檔次還是要有的!
所以負(fù)責(zé)這些事務(wù)的正是一個(gè)個(gè)信仰釋教的仙神。
真武不講武德,卷走十萬釋教外門仙神,屬于打斷了釋教傳教、治理的骨頭,差點(diǎn)讓接引、準(zhǔn)提宣戰(zhàn)。
要不是仙朝如今武德充沛,又把天庭拉下水,加上發(fā)現(xiàn)了魔界這個(gè)“大寶藏”,被債務(wù)逼瘋的二圣說不定真的會(huì)破罐子破摔,現(xiàn)場表演一哭二鬧三上吊。
如果問洪荒那個(gè)道統(tǒng)對魔最為熟悉。
釋教稱沒有結(jié)束,請!
阿彌陀也不知道可不可行,這里面涉及了非常高深的造化、因果、命運(yùn)大道,屬于混元太極金仙層次的道。
他們也只能走一步,看一步,小心謹(jǐn)慎地沿著原始成道的道路,慢慢前行。
‘陰冥有億萬生命靈性,血海有神魔精血,地淵有輪回魔氣,三者合一,以斬出的一縷混元大羅氣機(jī)為本源,煉化萬般異炁,成混元一炁?!?/p>
這是他們四位圣人推演十幾個(gè)元會(huì)得出的最可行辦法。
唯二的難題是大羅圓滿之后能否成就混元一炁,煉成的混元一炁是否與本體完美契合。
在修行過程中,內(nèi)里有任何一個(gè)變化,就會(huì)導(dǎo)致最終的結(jié)果相差億萬里。
而這樣的可能性,存在無數(shù)個(gè)。
阿彌陀苦笑:‘我也覺得不妥當(dāng),只是如之奈何?’
‘是啊,木已成舟,不得不發(fā),只能讓緊那羅入魔界,為我們探一探魔界的虛實(shí)?!毱刑嵋陨衲罨卮鸬?。
兩位準(zhǔn)圣大圓滿同時(shí)嘆口氣,聯(lián)手潛入地府陰司地獄,將兩縷混元?dú)鈾C(jī)渡入其中。
陰司各處有十二祖巫看守,唯有地獄無需運(yùn)營,只有刑天坐鎮(zhèn)。
也只有這里,才可能放任氣機(jī)成長,不會(huì)被祖巫們察覺。
西方二圣在推行他們的化身成道計(jì)劃。
太上老君悄悄避開看守欲界的守衛(wèi),來到欲海邊緣。
準(zhǔn)圣大圓滿的高絕境界,讓天庭仙神無一察覺。
只是臨時(shí)來到欲海邊,他又猶豫起來。
‘難難難!’
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