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第340章 爾來(lái)一千兩百歲，云階苔色不曾新（（第5頁(yè)）

主要矛盾之下，一切，都不過(guò)是添頭和附庸，不占據(jù)決定性作用。

亂，是必然的。

只是，亂起，玉闕仙尊的穩(wěn)定時(shí)代修行，也要?jiǎng)恿恕?/p>

不要忘記，玉闕仙尊是一千五百年的老修行，在任何概念上，都是老登了，至于為什么不能是究極老登，只是因?yàn)橛行├系翘x譜

所以，有這樣的判斷和預(yù)期，屬于基本操作。

“進(jìn)來(lái)吧”

玉闕仙尊和弟子甜水圍交流了一番局面，明面上，卻直接將眾人招了進(jìn)來(lái)。

淡藍(lán)色的太陽(yáng)開(kāi)了一個(gè)小小的口子，那些密密麻麻的星光不斷閃爍，就是陣法變化下的妙法之能。

恰似計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)上的代碼，玉闕仙尊開(kāi)啟了自己的道場(chǎng)核心，允許外人訪問(wèn)自己的網(wǎng)站，但又要維持陣法的穩(wěn)定。

所以，需要在權(quán)限上進(jìn)行限制，展露在織金眼中，就是自己進(jìn)入藍(lán)色太陽(yáng)后，身上披上了一層星衣。

但他已經(jīng)來(lái)不及為此而震驚了。

因?yàn)?，藍(lán)色太陽(yáng)內(nèi)部，皆為妙法玄水！

此地的靈氣，是四靈界大天地靈氣的五十倍有余

而靈氣的組成中，水屬靈氣更是占了九成

其實(shí)，這是織金眼力和見(jiàn)識(shí)不足，看不懂大道之奧妙。

淡藍(lán)色的太陽(yáng)，是玉闕仙尊親自設(shè)計(jì)的頂級(jí)大陣‘妙法四象真一化水陣’，陣中靈水，為，靈秀水、天水、凝死詭水、妙法玄水、月華玉露水、寂滅水、禁法滅靈水混合之水。

從大天地帶來(lái)的水道，玉闕仙尊已經(jīng)完全掌握。

通過(guò)其中水屬大道的造化之能，玉闕仙尊構(gòu)建了特殊的‘真一化水陣’。

以其中水屬大道，取靈秀水、天水之先天之意，合凝死詭水、妙法玄水、月華雨露水、寂滅水、禁法滅靈水的后天之能，匯聚了一池超凡的水域。

此間之水，先天后天皆備，玉闕仙尊在此的修行，修的，是神照法！

神照法的神，取的是人如神明，性命元神圓滿。

神照法的照，取的是輝煌如日，法力無(wú)邊無(wú)敵。

法相法走的是超我于外，法相莊嚴(yán)煉化天地，合一域之力而引天地之威。

元嬰法取的是超我于內(nèi)，孕育道胎，超越極限，在極限的爆種中，可以實(shí)現(xiàn)實(shí)力的超凡脫俗，不用看天地的臉色。

而神照法，取的是元神和道體相合的超我之路，性命元神全面的無(wú)敵。

因?yàn)樵獘敕ǖ某矣趦?nèi)，需要通過(guò)道胎的孕育，也就是元嬰的培養(yǎng)而成就，所以，效率上比之于法相法的借他人之力、法相之力煉化天地，弱了一籌。

因此，元嬰法被許多大修士們視為不夠高遠(yuǎn)的路。

至于無(wú)量法，則是基于金丹這個(gè)層次的修士們，對(duì)大道的掌握而發(fā)展出來(lái)的，在力量層次的構(gòu)建深度上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他三法，故而確實(shí)是被淘汰了的。

正常而言，一名金丹，一開(kāi)始肯定是從無(wú)量法慢慢積累，有了點(diǎn)實(shí)力后，才能謀取其他法門的修行。