他們有自己的驕傲,有自己的歷史,并且他們?yōu)樽约旱膰腋械阶院馈?/p>
單憑這一點就已經(jīng)足以讓人重視。
海上霸主、蒸汽革命、日不落帝國。。。
華夏在那段時期悄然不覺失去了這么多的東西。
難怪乎后人每每提到此處便痛心疾首。
便是他們現(xiàn)在再回過頭去看,都覺得這些事情沒有參與進去簡直是天塌了!
【文化和歷史是支撐著一個國家反對壓迫走向未來的底氣,正是那虛無縹緲的人心將一個國家所有人緊密的綁在一起】
【這也是為什么棒子會如此不遺余力,無所不用其極創(chuàng)造虛假歷史的原因,哪怕我們都知道這些事假的,甚至于他們本國也有不少人知道,但他們?nèi)砸V弊幼煊驳降住?/p>
【歸根結(jié)底,一個沒有自己輝煌歷史,無法為自己歷史驕傲的國家是十分脆弱且可悲的】
【這種精神在我們?nèi)A夏又具體表現(xiàn)在什么地方呢?】
【我們謂之為。。。殉道精神】
戰(zhàn)國年間。
“殉道精神嗎?”
“有點意思。”
“后人又是如何看待殉道呢?”
“生或死?”
“到了后世那個時期,還有人信奉這種精神嗎?從他們無法無天的性格來看,不像是還會信這些東西的。”
“他們現(xiàn)在推崇的不應該楊朱學說嗎,用后人的話來說是利己?!?/p>
“我倒是有不同意見,后人處于那樣一個和平的時代,對于絕大多數(shù)人來說,并沒有直面生死困境的可能,誰也不敢保證,等到那一天真的來臨時,他們又會做出何等選擇?!?/p>
許多先賢坐而論道訴說著自己的看法。
就如同后人喜歡研究歷史發(fā)生過的那些事,研究先輩。
先輩們現(xiàn)在知道了未來發(fā)生的事情,也通過后世的歷史,后人說的話來研究后人。
不少人在研究許久后都得出了一個結(jié)論,那便是后世正處于一個禮樂半崩塌的時代。
他們知道的東西很多,好似天文地理無所不知,或許是因為吸取的知識太多的緣故,也導致了他們對很多事情的了解都流于表面,知其然而不知其所以然。
當然也不乏有一些思想深刻,說出來的觀點讓他們也眼前一亮的人。
然后就是戾氣有些重,很多人對于人生的態(tài)度看似得過且過,但卻又帶著不甘。
這種變化讓不少先賢都十分好奇,并且深入的思考這種情況出現(xiàn)的原因。