那女子頭戴帷帽,帽上有羃遮住面容。她沖下樓來(lái),見(jiàn)有人擋道,不由得推了楊植一把,又覺(jué)不妥,低聲用哭腔道一句“抱歉”,匆匆離開(kāi)。
今人對(duì)古華夏社會(huì)的想像其實(shí)百分之九十八來(lái)自我大清。我大清假借儒家禮教名學(xué)治國(guó),到了白色恐怖主義的地步:禁足婦女,不許男女結(jié)社,甚至于三個(gè)人以上結(jié)為異姓兄弟就要被官府懲罰;而且我大清取消社學(xué),各地只剩下寥寥無(wú)幾的私塾。
在宋元明三朝,民眾之自由接近于楊植的前世,可因興趣愛(ài)好結(jié)成詩(shī)社、畫(huà)社、琴社、博戲、刺繡等社團(tuán),當(dāng)然男女有別,各自分開(kāi)。
楊植猜到是這名女子斗琴落了下風(fēng),面子上掛不住。搖搖頭暗自說(shuō)一聲“心理素質(zhì)太差”,啟步上樓。
進(jìn)得樓內(nèi),卻見(jiàn)地上有一摔碎的古琴,頭發(fā)斑白的戴義身著文士月白道袍,撫摸著沒(méi)有胡子的下巴,悠然自得。他見(jiàn)楊植上來(lái),起身過(guò)來(lái)拉著楊植的手,問(wèn)道:“解元公蒞臨寒舍,有何見(jiàn)教?”
楊植寒暄幾句,指著碎琴問(wèn)道:“老公剛才可是與人斗琴?”
戴義呵呵一笑道:“老夫今日休沐,卻聽(tīng)到門(mén)子來(lái)報(bào),有名女子上門(mén),聲稱(chēng)要與老夫斗琴。琴棋書(shū)畫(huà),本是文人雅趣,修養(yǎng)身心所為,何來(lái)斗琴之說(shuō)?老夫遂陪她彈琴,聊以消遣!
不料此女氣性大,彈到后來(lái),越來(lái)越艱難,已然跟不上。待其琴弦繃斷,已經(jīng)淚如泉涌,一怒之下把帶來(lái)的古琴砸碎,還聲稱(chēng)自己一輩子不再?gòu)椙?,哭著跑下樓去!?/p>
楊植莞爾一笑道:“老公琴技出神入化,那女子自不量力。”
戴義是自己人,司禮監(jiān)太監(jiān)出身,內(nèi)書(shū)堂畢業(yè)的神童,才華不在狀元之下。他有三項(xiàng)絕技傍身,分別是書(shū)法、彈琴和看風(fēng)水。戴義的書(shū)法被稱(chēng)為“大明王羲之”;弘治十八年他曾與王陽(yáng)明的父親狀元公王華一起為弘治挑選過(guò)墓地,因此王陽(yáng)明對(duì)其以長(zhǎng)輩視之。王陽(yáng)明來(lái)南京當(dāng)南京兵部尚書(shū)之際,還將楊植引見(jiàn)過(guò)給戴義。
楊植寒暄幾句后問(wèn)道:“戴老公新任,南洋那邊還管著嗎?”
戴義沒(méi)料到楊植來(lái)問(wèn)這個(gè)事,答道:“南洋可能要放棄了!”
在楊植的前世,也許是我大清也許是美利堅(jiān),把大明史料刪除得非常多?!睹鲗?shí)錄》全本由胡適帶到美國(guó),美國(guó)只影印了三分之二給中國(guó),特別缺失了關(guān)于大明與外藩、南洋的部分。
楊植前世偶然看到馬來(lái)西亞三百多年前的史書(shū)說(shuō)大明在南洋有駐軍、有明人聚居城市,南洋的駐軍及城市統(tǒng)一歸南京守備太監(jiān)管理。
楊植感覺(jué)馬來(lái)西亞史書(shū)說(shuō)的是真的,符合大明的制度:大明一向由鎮(zhèn)守太監(jiān)管理外藩事務(wù),鎮(zhèn)守太監(jiān)最遠(yuǎn)甚至跑到過(guò)伏爾加河流域向韃子部落索取貢物;而且由于三寶太監(jiān)的淵源,凡是外洋的軍、政一向由南京守備太監(jiān)負(fù)責(zé),這才來(lái)找戴義確認(rèn)一下。
“內(nèi)閣、禮部、兵部俱說(shuō)在南洋駐軍徒勞無(wú)益,不如撤回?!?/p>
楊植問(wèn)道:“那里若沒(méi)有駐軍怎么防海盜?西洋、天方、天竺、南洋商旅還怎么敢來(lái)朝貢?”
戴義無(wú)可奈何地說(shuō):“朝貢是內(nèi)庫(kù)賺錢(qián),跟大明戶(hù)部無(wú)關(guān),所以朝臣一向反對(duì)朝貢。今圣年少,最近又從日本得了許多金銀,亦不缺錢(qián),所以朝臣這么一說(shuō),今圣就下令廣東驅(qū)趕佛郎機(jī)人,撤回南洋衛(wèi)所及居民。何況南洋瘴癘之地,何必在那駐軍?
海盜再多,那些佛郎機(jī)天方南洋還不是九死一生來(lái)大明采購(gòu)!他們可憐得很,什么都不會(huì)造!”
敢情是自己造孽!嘉靖看到東洋有金銀,就不想要南洋了!
見(jiàn)楊植陷入沉思,戴義問(wèn)道:“楊解元,今日來(lái)我這里,有什么指教么?”
楊植目光閃動(dòng),自信說(shuō)道:“眾所周知,江西人出門(mén)在外三大職業(yè),做官經(jīng)商當(dāng)?shù)朗?!不巧得很,在下原籍江西,三者皆擅長(zhǎng)!”
“???”戴義相信了楊植,華夏士大夫確實(shí)有很多精通機(jī)械、數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)、天文、音樂(lè)、風(fēng)水等科目的人,王陽(yáng)明的狀元老爸就善風(fēng)水。
“你是氣學(xué)門(mén)人,平日自詡唯物、數(shù)據(jù)說(shuō)話,怎么還懂道術(shù)?道術(shù)都是形而上的感覺(jué),只能意會(huì)不可言傳!要么一開(kāi)始就會(huì),否則一輩子都不會(huì),所謂‘此中有真意,欲辨已忘言’!”
楊植臉不紅心不跳,大言不慚說(shuō)道:“唯物不排斥玄學(xué)!我們之所以無(wú)法解釋玄學(xué),是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)不夠!吾生也有涯,而知也無(wú)涯,一個(gè)人的知識(shí)越多,他就越無(wú)知!”
說(shuō)著楊植沾點(diǎn)茶水,在桌上畫(huà)了一大一小兩個(gè)圓圈。
戴義稍一思考,撫掌大笑道:“果然是南直第一解元公!”
楊植其實(shí)沒(méi)有胡說(shuō)八道,他前世在北京某非常知名高校讀哲學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生,哲學(xué)系就有招易經(jīng)、風(fēng)水博士,但不在招生簡(jiǎn)章上,面試也完全與其他科目不一樣,社會(huì)上沒(méi)有人知道。楊植讀研時(shí)選修過(guò)一些易經(jīng)、風(fēng)水課。