七月流火,夏去秋來;寒天將至,氣溫轉(zhuǎn)涼。但整個七月,從朝廷到地方,都被邸報(bào)上登錄的一封奏疏所震驚。
邸報(bào)往往是摘錄奏疏要旨,只有這奏疏是全文登載。
據(jù)宮內(nèi)傳來的小道消息,圣上看到這封奏疏喜極而泣,拍案叫道:“此論一出,吾父子必終可完全!”又對司禮監(jiān)道:“快把這奏疏放入邸報(bào),讓天下官員來議一議!”
這封奏疏的作者是一名兩個月前的新晉進(jìn)士,名叫張璁,他在奏疏開頭寫道:“孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)?!毕汝U明皇帝是天下所養(yǎng),天下人應(yīng)尊皇帝如尊父母雙親。
然后批駁內(nèi)閣禮部引用前朝舊例不當(dāng),“禮非從天降,非從地出也,人情而已夫!
漢哀帝、宋英宗雖然是親王之子,但他們都是從小就被接到宮中當(dāng)成養(yǎng)子,天下人都認(rèn)可,今上不是這樣的!”
嘉靖是如何當(dāng)上皇帝的呢?疏中云:“先帝未立儲,執(zhí)政大臣遵祖訓(xùn),以陛下倫序當(dāng)立,才迎繼大統(tǒng)的!立陛下為皇帝的原因,因?yàn)樘煜抡咦孀谥煜?,天下人之天下也,所以陛下順天下之心,繼的是祖宗法統(tǒng)!”
這一段說武宗無后,按祖訓(xùn)嘉靖當(dāng)立,內(nèi)閣迎立嘉靖是為臣本分,嘉靖繼的是朱家天下。
然后張璁指出禮部引程頤之言是錯誤的:為人子者不能絕親生父母,程頤說根據(jù)禮法長子不能過繼出去,是因?yàn)殚L子應(yīng)該繼祖之宗。
所以皇位繼承不是說非要父死子繼,非要當(dāng)皇帝者的父親必須要是皇帝!
張璁給出來解決問題的辦法:陛下可以為親父另外立一個廟于北京;而且根據(jù)母以子貴、尊以父同的常理,
陛下之父母應(yīng)該享受與陛下一樣的尊貴!
最后張璁批評其他人:不稽古禮之天經(jīng),而泥末世之故事!
奏疏錄入邸報(bào)后次日,張佐走入文淵閣。他面色紅潤,神采奕奕,與前幾次見面時大不一樣。
張佐進(jìn)文淵閣與眾位閣老見過禮,將一封奏疏遞給楊廷和道:“這是張璁的建議。圣上說此議遵祖訓(xùn)據(jù)古禮,理當(dāng)聽從。楊首輔,請看看吧!”
楊廷和已從邸報(bào)上看過奏疏內(nèi)容,他冷哼一聲道:“秀才也敢妄議國家事體!一個四十六歲才中進(jìn)士的人,說的話有什么價值?”
張佐氣得說不出話來,眼睛看向文淵閣閣內(nèi)新晉閣老袁宗皋,袁宗皋卻眼神閃躲。
張佐明白內(nèi)閣老人抱團(tuán)欺負(fù)新人。袁宗皋一輩子都是官場邊緣人,臨退休才入翰林院進(jìn)內(nèi)閣,出身不硬而被三位根正苗紅的高學(xué)歷精英歧視,在文淵閣分不到什么重要事務(wù)來處理;如果此刻發(fā)言,估計(jì)會被三位老前輩呵斥圍攻。
皇爺爺身邊都是老實(shí)本分人。袁老先生的性格軟,如果換一個專橫強(qiáng)勢如楊廷和的人,早跟三位老前輩拍桌子大罵了。
張佐只得回去復(fù)命,把文淵閣的遭遇一說,嘉靖嘆口氣道:“你再跑一次,宣楊、蔣、毛三位老先生來文華殿吧!”
三位閣老放下手頭公務(wù),沒幾步路來到文華殿。這次會面,殿內(nèi)氣氛較以前輕松,嘉靖沒有之前仿佛頭頂懸劍的感覺。
閣老們行禮后坐下,嘉靖微笑著令太監(jiān)給閣老上茶,然后說:“這一個多月,政事多倚仗三位老先生,朕受益匪淺!這里一份敕書,還煩請楊老先生草詔。”
楊廷和頓生警覺,從黃錦手中接過敕書一看,果然是嘉靖親自手寫:“卿等所言,俱有見識。但至親莫過于父母,今尊父為興獻(xiàn)皇帝、母為興獻(xiàn)皇后?!?/p>
楊廷和默不作聲,將敕書遞給蔣冕、毛紀(jì)兩人傳閱,然后起身回稟道:“陛下圣孝出于天性。臣雖愚昧,豈不知《禮》謂為所后者為父母,而以其所生者為伯叔父母,蓋不惟降其服而又異其名也?臣不敢阿諛順旨?!?/p>