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第574章 人文之始 六洲定名（第4頁）

紫微大帝，以帝道成道。

內蘊紫微之氣，點誰都能讓被選中之人，成為領袖。

他管理的洲，取名曜洲。

以象征天地日月星辰。

紫微大帝，改了李海益之前與他論道交流時所傳的《神官之心》，改為了《帝曜神心》。

曜洲因此得名。

紫微大帝，麾下人才濟濟，應星應天，文昌武盛，一派繁榮景象。

修士也都修《帝曜神心》，善養(yǎng)神兵，能開府建庭，培植護法。

紫微大帝掌管三天部，這是在給仙天界，三天部，培養(yǎng)人才。

未來，天庭勢弱，得多培養(yǎng)些人才，才不會落了下風。

酆都大帝管理的冥洲，尸解修行法大行其道，多為鬼仙，顯然，也是在為地府培養(yǎng)人才。

與李海益、紫微大帝、酆都大帝這等，還有些其他想法的真圣不同。

剩下的太乙道祖、旃檀功德佛，還有王力這個人道偽圣，則純粹許多。

就是單純的貫徹道途，行道行志。

太乙道祖?zhèn)鞯溃谏裰撄c化生靈。

旃檀功德佛傳經，在禪洲教化渡世。

王力傳武，于代州壯大人族。

這三位沒有路線限制，所管之洲，反而要比李海益、紫微大帝、酆都大帝這三位，要強盛不少。

至此，六洲重新定名，在這第一千一百五十三次無量量劫，六洲之名，已經確定。

分別為，云洲、曜洲、冥洲、神洲、禪洲、代州。

時代變遷，未來，還不一定會怎么樣。

但李海益的《人文始書》，卻將這六洲，連同六圣、大羅九洲，及各洲風貌，記載在了第一篇章。