因此,這《六洲氣象》,終究沒能成什么氣候,最終隨著更加完善的功法的出現(xiàn),而被淘汰。
李海益的《人文始書》,都沒記載。
因?yàn)?,其中的?nèi)容,在六洲篇,都有。
李海益看人間人道大興,沒有過多參與。
功遂身退,天之道也!
人族已經(jīng)發(fā)展起來了,再過多插手,自己就成了人族發(fā)展的阻礙,到時(shí)候,得不償失。
李海益的心思,全部放在了自己的心光混沌之內(nèi)。
再看心光混沌之內(nèi),九個(gè)巨大的大千世界群,在混沌之中團(tuán)成一團(tuán)。
好似,有什么了不得的東西,在孕育。
李海益的本體,以人身形象,立于大千世界正中。
身邊,盤踞著三只惡虎。
一白、一赤、一黃。
遠(yuǎn)處,還有一巨猿,在世界群之中撒歡。
時(shí)不時(shí)發(fā)怒,砸壞幾個(gè)小千世界。
但很快,這些小千世界,又再次被開辟出來。
如今,三千大千世界,已經(jīng)齊全了。
李海益的創(chuàng)世之道,離著證道混元,只有一線之隔。
差的那一點(diǎn),就是諸天本源!
三界之中,諸天本源不少。
很多混沌之中的大世界,都因三界而生,或與三界有關(guān)。
如果李海益愿意,他完全可以利用三界之中的諸天本源,證混元道果。
但是,李海益另有想法。
這道諸天本源,他想自己凝聚。
敢于這么做,不是李海益魯莽。
他靠的,正是徹底煉化八卦神光之后,得到的那一點(diǎn)徹底屬于了他自己的諸天本源。