天下德普:
鄭和七下西洋,船隊(duì)攜《大明混一圖》。于爪哇立德星石天之所覆,地之所載,莫不尊親。——王道之光普照重洋。
三、觀照五鏡:洞悉本質(zhì)的玄鑒法則
以身觀身五法如明鏡陣列,照見(jiàn)萬(wàn)物本真:
身鏡之鑒:
魏征病篤,太宗攜太子探視。征呈《十漸不克終疏》,帝懸凌煙閣自警——直臣為帝王心鏡。
家鏡之映:
《顏氏家訓(xùn)》斥晉朝士族:熏衣剃面,傅粉施朱,致侯景亂時(shí)膚脆骨柔不堪行步——家風(fēng)折射國(guó)運(yùn)興衰。
鄉(xiāng)鏡之照:
陶淵明歸田園,著《桃花源記》。武陵漁人迷途見(jiàn)阡陌,實(shí)為避秦亂遺民聚落——鄉(xiāng)野保存文明火種。
邦鏡之觀:
唐太宗謂侍臣:以銅為鏡正衣冠,以史為鏡知興替。命魏征輯《群書(shū)治要》——治道精要盡在史鑒。
天下鏡象:
利瑪竇繪《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》,徐光啟見(jiàn)而嘆:泰西格物之學(xué),可補(bǔ)儒道未備。遂合譯《幾何原本》——寰宇視野方得文明全貌。
四、歷史根系:深植大道的文明巨木
青史見(jiàn)證善建者不朽:
身修真德:
文天祥囚大都土牢,作《正氣歌》:天地有正氣,雜然賦流形。就義衣帶贊:孔曰成仁,孟曰取義?!迫徽龤庳炃?。
家傳余慶:
錢镠立《錢氏家訓(xùn)》:利在一身勿謀也,利在天下必謀之。后裔有錢學(xué)森、錢穆、錢鐘書(shū)等——千年望族根在德訓(xùn)。
鄉(xiāng)治長(zhǎng)澤:
范仲淹設(shè)范氏義莊,贍養(yǎng)宗族九百年。蘇軾贊:公之功德,蓋不待文而顯。今蘇州景范中學(xué)猶承遺風(fēng)——鄉(xiāng)約如根脈育嘉木。
五、失根之鑒:文明斷絕的血淚教訓(xùn)