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第155集：修仙界立派——洪荒遺脈的道統(tǒng)薪傳（第2頁(yè)）

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體脈：傳授《上清煉體訣》，主修肉身力量，適合妖族與凡人煉體修士。

碧游閣的招徒方式極為開(kāi)放——玄溟子命弟子駕船遍歷東海各島嶼，凡遇有靈根、愿修行者，無(wú)論種族、出身，皆可帶回宗門(mén)。首批弟子中，有東海靈龜所化的“玄龜子”（體脈）、凡人符箓師出身的“符箓生”（法脈）、海雕所化的“雕凌空”（術(shù)脈），甚至有當(dāng)年截教火靈圣母座下幸存的煉體修士“炎力”（體脈）。玄溟子對(duì)所有弟子一視同仁，每日于“碧游殿”講道后，便讓五脈長(zhǎng)老分別授課，遇有弟子修行遇阻，他還會(huì)親自指點(diǎn)。

一次，妖族弟子“墨魚(yú)兒”（術(shù)脈）因天生墨魚(yú)血脈，修行遁術(shù)時(shí)總因“墨氣過(guò)濃”暴露身形，心生退意。玄溟子得知后，親自帶她至東海深處，觀察墨魚(yú)遁水之法，隨后結(jié)合《上清秘術(shù)集》，為她量身創(chuàng)“墨隱遁法”，讓她能借墨氣隱匿身形，甚至能在墨氣中瞬移。墨魚(yú)兒重拾信心，三年后便成為術(shù)脈的佼佼者。此事傳開(kāi)后，更多妖族修士與旁門(mén)散修前來(lái)投奔碧游閣，十年間，碧游閣弟子達(dá)五百余人，五脈體系日漸完善，成為東海區(qū)域最具影響力的宗門(mén)——其“有教無(wú)類(lèi)”的理念，也為修仙界注入了多元的修行活力。

三、西蜀蜀山：劍修一脈立“蜀山劍派”，承劍道孤魂

西蜀之地在洪荒時(shí)期便是劍修聚集之地，當(dāng)年有多位洪荒劍修在此開(kāi)辟洞府，鉆研劍道。封神劫中，劍修們因“以劍破陣、以劍殺敵”的特性，多沖鋒在前，死傷慘重，僅少數(shù)低階劍修與劍修學(xué)徒幸存。其中，曾跟隨洪荒劍修“紫霞劍尊”修行的學(xué)徒“凌劍塵”，在劫亂中攜紫霞劍尊留下的“紫霞劍譜”與一柄殘破的“青鋒劍”，逃至西蜀蜀山深處。

蜀山山脈險(xiǎn)峻，峰巒林立，且有多處天然劍痕（傳為當(dāng)年洪荒劍修試劍所留），殘留著濃郁的“劍靈氣”。凌劍塵在此隱居三年，每日觀劍痕、練劍譜，修為漸長(zhǎng)至筑基期。一日，他在蜀山腳下遇到一群被妖獸追殺的散修，其中有三人也是劍修學(xué)徒，手持殘破的劍器，卻因無(wú)人指導(dǎo)，連基礎(chǔ)的“御劍之術(shù)”都無(wú)法掌握。凌劍塵出手救下眾人，得知這些散修皆是洪荒劍修的后人或?qū)W徒，因無(wú)傳承，只能在山林中茍活。

“劍道若斷，我等劍修便無(wú)立足之地?！绷鑴m心生感慨，遂召集西蜀之地幸存的劍修，共商立派之事。眾人齊聚蜀山主峰“凌云峰”，一致推舉凌劍塵為宗主，決定建立“蜀山劍派”，以“傳承劍道、以劍護(hù)道”為宗旨。

蜀山劍派的立派之路，以“劍”為核心：

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選址建閣：凌劍塵選擇凌云峰之巔建“劍神殿”，供奉洪荒時(shí)期數(shù)位頂尖劍修的牌位（包括紫霞劍尊）；峰腰設(shè)“劍?！保裨峤賮y中戰(zhàn)死劍修的劍器；山腳設(shè)“練劍坪”，供弟子練劍。

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傳承體系：以《紫霞劍譜》為核心，分為“基礎(chǔ)劍道”“進(jìn)階劍道”“本命劍道”三階段?；A(chǔ)劍道傳授“御劍之術(shù)”“基礎(chǔ)劍招”（如劈、刺、斬）；進(jìn)階劍道傳授“劍技”（如“紫霞劍法”“疾風(fēng)快劍”）；本命劍道則引導(dǎo)弟子凝聚“劍心”，將自身修為與劍器融合，形成獨(dú)特的“本命劍”。

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招徒標(biāo)準(zhǔn)：不重靈根種類(lèi)，只重“劍骨”——凡天生有“劍骨”（手腕、脊椎骨更適合握劍、運(yùn)劍）、心性堅(jiān)韌者，皆可入宗。凌劍塵以紫霞劍尊留下的“測(cè)劍石”檢測(cè)劍骨，凡能讓測(cè)劍石發(fā)出青光者，即為合格。

首批弟子共二十一人，其中有當(dāng)年劍修的后人“劍無(wú)雙”（天生劍骨，對(duì)《紫霞劍譜》領(lǐng)悟極快）、凡人獵戶(hù)出身的“石堅(jiān)”（雖無(wú)靈根，但劍骨奇佳，凌劍塵特傳其“煉體劍道”，以肉身力量驅(qū)動(dòng)劍器）、妖族狐女“狐劍姬”（靈根為風(fēng)靈根，適合“疾風(fēng)快劍”）。凌劍塵對(duì)弟子要求極嚴(yán)——每日寅時(shí)，弟子需至練劍坪練劍兩個(gè)時(shí)辰，午時(shí)學(xué)習(xí)《紫霞劍譜》，傍晚則需下山斬殺妖獸，以“實(shí)戰(zhàn)練劍”。

一次，練劍坪突發(fā)山崩，一塊巨石滾落，直奔正在練劍的弟子“石堅(jiān)”。石堅(jiān)因無(wú)靈根，無(wú)法御劍閃避，危急時(shí)刻，他想起凌劍塵所授“煉體劍道”，雙手握劍，以全身力氣劈向巨石?！斑青辍币宦?，巨石被劈成兩半，石堅(jiān)的劍雖斷裂，但他的“劍心”卻在這一刻凝聚——凌劍塵見(jiàn)狀，大喜過(guò)望，將自己珍藏的“玄鐵劍”贈(zèng)予石堅(jiān)，并為他創(chuàng)“大力劍道”，讓他以煉體之力驅(qū)動(dòng)劍器，威力遠(yuǎn)超尋常筑基期劍修。

蜀山劍派的“實(shí)戰(zhàn)練劍”理念，讓弟子們的劍道修為進(jìn)步極快。短短五年，便有弟子能御劍飛行、斬殺筑基期妖獸；十年間，蜀山劍派弟子達(dá)兩百余人，其“劍出必破”的名聲傳遍西蜀，甚至有東部玉虛宗、東海碧游閣的弟子前來(lái)請(qǐng)教劍道。凌劍塵還在蜀山設(shè)立“劍會(huì)”，每年邀請(qǐng)修仙界的劍修前來(lái)切磋，進(jìn)一步推動(dòng)了劍道在修仙界的傳承——蜀山劍派，也成為修仙界獨(dú)一無(wú)二的“劍修圣地”。

四、南疆萬(wàn)蠱嶺：蠱修傳人創(chuàng)“萬(wàn)蠱門(mén)”，續(xù)蠱道殘脈

南疆之地濕熱多雨，草木繁茂，盛產(chǎn)各類(lèi)毒蟲(chóng)、奇草，是洪荒時(shí)期蠱修的聚居地。封神劫中，蠱修因擅長(zhǎng)“以蠱制敵”，被卷入劫亂，多數(shù)蠱修戰(zhàn)死，僅少數(shù)擅長(zhǎng)隱匿的蠱修學(xué)徒幸存。其中，洪荒蠱修“蠱尊”的孫女“苗若曦”，在劫亂中攜蠱尊留下的“萬(wàn)蠱秘錄”與數(shù)十只珍稀蠱蟲(chóng)（藏于特制的“蠱囊”中），逃至南疆萬(wàn)蠱嶺。

萬(wàn)蠱嶺是南疆最險(xiǎn)峻的區(qū)域，嶺中毒蟲(chóng)遍布，尋常修士不敢入內(nèi)，但這里卻是蠱修的“天堂”——嶺中不僅有洪荒時(shí)期遺留的“蠱蟲(chóng)卵”，還有能滋養(yǎng)蠱蟲(chóng)的“蠱靈泉”。苗若曦在此隱居五年，依《萬(wàn)蠱秘錄》培育蠱蟲(chóng)，修為漸長(zhǎng)至筑基期，培育出“護(hù)主蠱”“追蹤蠱”“療傷蠱”等基礎(chǔ)蠱蟲(chóng)。

一日，苗若曦在萬(wàn)蠱嶺邊緣遇到一群被“尸蠱”侵?jǐn)_的南疆苗寨村民——這些村民中，有幾人是當(dāng)年蠱修的后裔，卻因無(wú)傳承，無(wú)法解尸蠱之毒。苗若曦以“療傷蠱”為村民解毒，又以“驅(qū)蟲(chóng)蠱”驅(qū)散尸蠱，村民們對(duì)她感激涕零，紛紛請(qǐng)求她傳授蠱術(shù)，以自保。苗若曦深知，蠱術(shù)若無(wú)人傳承，終將失傳；且南疆多毒蟲(chóng)、瘴氣，若無(wú)蠱術(shù)保護(hù)，村民們難以生存。于是，她決定在萬(wàn)蠱嶺建立“萬(wàn)蠱門(mén)”，以“傳蠱術(shù)、護(hù)南疆”為宗旨。

萬(wàn)蠱門(mén)的立派，以“蠱”為核心，卻也嚴(yán)守“不濫蠱”的原則：

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選址建寨：苗若曦選擇萬(wàn)蠱嶺深處一處有蠱靈泉的山谷建“萬(wàn)蠱寨”，寨中設(shè)“蠱室”（培育蠱蟲(chóng)）、“蠱藥房”（煉制蠱藥）、“傳功堂”（傳授蠱術(shù)）；寨外布下“驅(qū)蟲(chóng)陣”，防止嶺中兇蠱闖入，也阻止外人隨意進(jìn)入。

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