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劍來 第2157節(jié)（第2頁）

陸沉背靠窗臺，雙手籠袖，微笑解釋道：“本義呢，是金石相擊的聲音，質如清磬聲若孤桐，瑯瑯其璞巖巖其峰。后世覺得這疊字，寓意實在美好，就用來形容好聽的讀書聲，現(xiàn)在就是了。”

三個不同的年齡段，陳平安會傳授以不同程度的課業(yè)。

比如昨天學塾的授書，今天早晨的背書，孩子覺得自己背熟了，就可以舉手示意，陳平安就讓他走到身邊，檢查一遍，背誦的內(nèi)容準確無誤，通過了，再讓那個蒙童自己來復講一邊所背段落的粗略文義，那一刻，仿佛是先生和學生的身份顛倒了。

如果說得通順，大致無錯，陳平安就點點頭，讓孩子返回座位，如果蒙童只是背書準確，文義仍然說得不夠準確，或是內(nèi)容有所遺漏，陳平安就幫忙糾正，查漏補缺，再讓孩子回去繼續(xù)背誦。

這幾天，一直不太打攪寧吉觀看光陰畫面的陸沉，終于開口提醒道：“寧吉，千萬別小看蒙童復講這個環(huán)節(jié)，這才是授業(yè)和求學雙方的精髓所在，將來學子們走出學塾，能否舉業(yè)，甚至是能否別開生面，獨出機杼，代替圣賢們立言，就在此一舉了?！?/p>

先生授書，到蒙童背書，再到顛倒身份的復講，學生講，先生聽。

這里邊就有了個次第，是有先后順序的。這就是知其然知其所以然，知其先后，則近道矣。

寧吉說道：“陸掌教在白玉京那邊，也會開課講學吧？”

陸沉笑了笑，“太懶，偶爾為之。白玉京五城十二樓，聰明人太多，幾乎就沒有個笨人，更是我不愿傳道的原因。”

論學識之廣博與深邃，人間萬年以來，寥寥一雙手的人數(shù)之外，此外所有人與陸沉的差距，就是差了一個陸沉。

寧吉沒有多想，只當陸掌教是覺得那些白玉京的“神仙”，聰明到無需聽課了。

事實上恰好相反，就像陸沉曾經(jīng)與陳平安調(diào)侃一句，崔東山的那只袖子名為“揍笨處”，他的袖子，屬于“揍遍人間聰明處”。

等到早課背書結束，接下來就是每天的正式課程了。

陳平安先領著蒙童們讀“生書”，約莫是大半個時辰，三列學生，讀書內(nèi)容就不同，年齡由低到高，陳平安按次序來。

其余兩列蒙童，就可以自己翻書看，或是自顧自讀生書，只是嗓音不能過大。朗讀百遍，讀書百遍其義自見。

當然也可以聽先生講課，比如六七歲的孩子，只要他們自己有興趣，就可以聽先生給十歲以上的生書課業(yè)了。

一般來說，鄉(xiāng)野村落，各家讓孩子上學，都不會有太高的期望，只是想著讓自家孩子，將來學到些字，能算賬記賬，過年時能寫幾幅對聯(lián)即可。所以一般塾師，也就多是按部就班，讓蒙童們讀書背誦，學習寫字，夫子們會逐字逐句講解字、句，條件好的學堂，先生一開始會教學生握筆、立腕的規(guī)矩，幫忙扶手潤字，有專門用來描紅、臨帖的印本和字帖，久而久之，學生可以脫手自書了，先生再傳授筆法，除了那幾部文廟和朝廷官方公認的儒家經(jīng)典，兼讀古文，到了這個時候，就可以開始學習作文。鄉(xiāng)野之地，條件簡陋，只說習字課，就只能將就再將就了，多是炭筆，或是用類似黃泥質地的石塊，在一塊大小適中的薄薄青石板上邊寫字，方便涂抹反復使用，或是木質沙盤填充一層溪澗河流內(nèi)淘來的細密沙子，以樹枝或是截竹作筆。

就像這里，每張書桌上就有一只青竹筆筒，里邊插滿了細細的竹筆，書桌抽屜里放著一只方方正正的木盒沙盤。

此外還有一本才巴掌大小的厚厚冊子，書名古怪，是《不二書》，是陳平安專門從三百千等啟蒙書籍中再作篩選和匯總，挑選出來的三千多個文字，每個字分幾項內(nèi)容，一個粗筆楷體字，以細體小楷標注發(fā)音，字義，以及幾個常見的組詞。

寧吉對那本《不二字》有些眼饞，陸掌教善解人意，于是少年除了那只袖珍日晷，手中又多出一本書籍。

少年問道：“這么多個字，走出學塾之前，都要認得嗎？”

陸沉笑道：“當然，只要認得三四千個字，以后什么書不能讀？”

少年又問：“做得到嗎？”

陸沉說道：“你肯定做得到，至于這座學塾里邊，一個用心念書的孩子，假設六歲開蒙，求學五六年，也都能認識。至于自己不愿讀書的，或者說是那種的的確確，屬于天生就不適合念書的蒙童，就難說了?！?/p>

少年欲言又止。

“這天”放學后，陳先生與那個叫趙樹下的青年，同桌吃飯，趙樹下就幫著寧吉問出了個疑惑。