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劍來 第2256節(jié)（第4頁）

要不是送禮的小陌前輩還沒走，以王原箓的一貫行事風(fēng)格，就跟得了一塊金子似的，非要咬上一口，看看有無牙印來確定真假。

聽到師父的這個問題，王原箓老老實實回答道：“三教祖師功德圓滿，修行無漏，為人間開辟出三條大道，是為立教稱祖。”

小陌笑了笑。

老觀主說道：“說人話?！?/p>

王原箓小聲嘀咕道：“書上看來的道理，怎么就不是人話了?！?/p>

這個曾經(jīng)躋身數(shù)座天下年輕候補(bǔ)十人之一的干瘦道士，出身米賊一脈，在所有人跟前都是唯唯諾諾，只在差點錯認(rèn)了祖宗的某位熟人那邊，才膽氣橫生，說話極有魄力。當(dāng)然，遇事能躲就躲的道士，真遇到那種躲不過去的，只要王原箓選擇出手了，就絕對是下死手。

老觀主笑呵呵道：“有客人在，你是為師的開山大弟子，好好表現(xiàn)，袖里的那件仙兵，捂熱了沒有？如果為師沒記錯的話，你還沒有給拜師禮？”

王原箓一聽贈禮竟是件仙兵，立即精神抖擻起來，霎時間變得口若懸河，好像不多說幾句都對不起這份貴重禮物。

“三教祖師，他們本就是修行路上天才中的天才，又有先手優(yōu)勢，就像那位人間最得意，寫了一句詩，‘舉頭望明月’，后邊寫詩的人，再寫與明月有關(guān)的詩詞，就沒法子了，很吃虧。寫仰頭看明月，沒啥意思，不被罵抄襲都算輕巧的了，至多是寫低頭看明月，才算有點新意，可是寫這種水中月，到底不如寫天上月，來得氣魄大，換成修行，道，就小了?！?/p>

“他們各自占據(jù)一座天下，大道運轉(zhuǎn)完整如一，天地陰陽三才五行，日月星辰山川河流，一切有靈眾生都在道上走著，難逃窠臼，任你練氣士千千萬，修行路數(shù)萬萬千，飛升境只是在山巔，十四境還是在人間。”

小陌點點頭。

老觀主問道：“那你覺得如果三教祖師再活一萬年，如何才有機(jī)會躋身十五境？”

王原箓沉默片刻，輕聲道：“最好是換一塊地盤，類似最新的那座五彩天下，必須足夠大，大到能夠承載大道。煉劍，習(xí)武，三教合一，修遠(yuǎn)古神通，我能想到的，只有這四條道路?！?/p>

“蠻荒天下的托月山大祖，為何就不能躋身十五境？”

既因為當(dāng)年陳清都攜手觀照和龍君，聯(lián)袂問劍托月山，讓這位人間妖族共主錯失了合道蠻荒天下的最佳時機(jī)。

更因為在那之后，有屹立不倒的劍氣長城，和扎根蠻荒的十萬大山，導(dǎo)致蠻荒天下“大道不全”。

托月山大祖遲遲無法登頂，這就給了后來的周密可趁之機(jī)。

而這兩處，與碧霄洞主位于桐葉洲的東海觀道觀，或是類似中土龍虎山的浩然頂尖宗門，青冥天下白玉京之外的玄都觀、華陽宮，是截然不同的情況。

這些宗字頭，哪怕有十四境修士坐鎮(zhèn)，與文廟和白玉京，依舊存在著名實清晰的主次之分，君臣之別。

但是劍氣長城和十萬大山則不然，屬于硬生生從蠻荒天下剮去了一大塊地盤，與托月山的道，屬于分庭抗禮。

老觀主笑問道：“小陌，知道為何道祖會出現(xiàn)在白帝城嗎？”

小陌這個新稱呼，老觀主喊得很順口。

小陌搖搖頭。

老觀主感嘆道：“鄭居中是個很奇怪的人，一直想要證明自己不是道祖?！?/p>