黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第2333節(jié)（第2頁(yè)）

大隋弋陽(yáng)高氏的皇子殿下高煊，得到了一尾蘊(yùn)藉道意的金色鯉魚(yú)，額外附贈(zèng)一只龍王簍。得自李二。象征兵戈。

福祿街趙繇，昔年學(xué)塾先生齊靜春的身邊書(shū)童，文房清供，一件木雕龍形鎮(zhèn)紙。祖?zhèn)髦?，難在點(diǎn)睛。

泥瓶巷顧璨養(yǎng)在水缸里的那條小泥鰍。得自陳平安在田壟溝渠內(nèi)垂釣而來(lái)，轉(zhuǎn)送給一旁的小鼻涕蟲(chóng)。

阮秀的那只火龍手鐲，她在溪畔自家鋪?zhàn)觾?nèi)打鐵而來(lái)，扎馬尾辮的青衣少女，她每次掄臂一錘錘砸下去，一室之內(nèi)，火星璀璨，驀然濺射開(kāi)來(lái)，美輪美奐，宛如一幅星圖，最終凝為一只龍銜尾狀的鮮紅鐲子，盤(pán)踞圍繞在少女手腕上。宛如“天成”。

宋集薪和婢女稚圭院內(nèi)的那條四腳蛇，屬于主動(dòng)跑去泥瓶巷與宋集薪認(rèn)主。它天生懼怕王朱，不敢靠近隔壁草鞋少年，只因?yàn)橥踔焓鞘篱g最后一條真龍化身，而陳平安又是與之秘密結(jié)契之人，它自然不敢造次。后來(lái)在書(shū)簡(jiǎn)湖，由“小泥鰍”成長(zhǎng)起來(lái)的水蛟炭雪，對(duì)陳平安心懷畏懼，當(dāng)時(shí)少女根本不敢依仗境界，對(duì)陳平安起殺心，有三個(gè)原因，首先陳平安在某種意義上，才是她的第一任主人，只是來(lái)不及走到泥瓶巷祖宅“落腳”，未能完成一種宛如雙方在地契簽字花押的正式過(guò)場(chǎng)儀式，很快就被送給了顧璨，其次她很清楚陳平安在主人顧璨心目中的地位，但是最重要的，還是陳平安與真龍王朱簽訂的是一樁平等契約，挑釁陳平安就是挑釁王朱，冥冥之中，作為真龍之屬的炭雪自然不敢以下犯上。

而當(dāng)年命如紙薄、留不住福運(yùn)的陳平安能夠釣起這條“泥鰍”，又與那盒埋藏在祖宅門(mén)外小巷中的胭脂有關(guān)，憑此大道親水。

金木水火土，既五行相生，又五行相克，各有各的輔佐和壓勝。

可當(dāng)他們得手這些臺(tái)面上最大的五樁福緣之時(shí)，五人就等于徹底失去了成為那半個(gè)一的可能。

天道運(yùn)轉(zhuǎn)循環(huán)無(wú)厚薄，不可能讓誰(shuí)得了便宜還占盡便宜。

這就是藥鋪楊老頭訂立的最底層規(guī)矩之一。此外幾乎每一位小鎮(zhèn)年輕一輩，都有不同的香火起伏、勝算得失之法。

例如胡灃，他的爺爺是開(kāi)喜事鋪?zhàn)拥牟痰阑?，撮合山定婚店的主人，曾?jīng)掌管著天下姻緣。

因?yàn)椴痰阑褪谴媸郎耢`之一，所以他可能是最早一個(gè)察覺(jué)到青童天君謀劃的存在，之一。

在不僭越規(guī)矩、不冒犯那位十二高位神靈之一的前提下，蔡道煌盡可能讓胡灃占據(jù)先手，為子孫稻粱謀。

蔡道煌在孫子小時(shí)候，就開(kāi)始反復(fù)叮囑胡灃，不許胡灃去撿取地上的錢(qián)財(cái)，遇到事情不可以求人，不得已求了人，欠下了人情必須趁早還清，甚至最好是多還一些。但是可以多求些“喜錢(qián)”，例如在人成親嫁娶的路上，可以攔路討要個(gè)紅包，但是別忘記說(shuō)幾句吉慶言語(yǔ)，與人為善，廣結(jié)善緣。街坊鄰居若有白事，就去幫忙，如果需要有人守靈，老人就讓胡灃在靈堂待上一宿，要心誠(chéng)，不可犯困，必須等到天亮了才能回家。絕對(duì)不能半途而廢，否則幫不如不幫，一開(kāi)始就別進(jìn)靈堂。每年的某一天，老人都會(huì)帶著胡灃去神仙墳?zāi)沁吙念^。雷打不動(dòng)，風(fēng)雨無(wú)阻。

但是老人并不清楚，胡灃在得到那只蟬蛻、將其收入囊中的時(shí)候，其實(shí)胡灃從那一刻起，就已經(jīng)從賭桌上邊退場(chǎng)了。

在那之前，胡灃的香火已經(jīng)足夠高了，位列前三甲之列，若是能夠按部就班推進(jìn)下去，胡灃極有可能登頂。

福祿街李氏家族的朱鹿，其實(shí)先手優(yōu)勢(shì)極大，但是她在某一刻，卻將賭注全部輸給了李寶箴。

桃葉巷魏氏的婢女桃芽，她的賭注卻一直在穩(wěn)步提升。某個(gè)盧氏子弟，在一條陌生小巷差點(diǎn)打死那個(gè)劉羨陽(yáng)的時(shí)候，香火極高。

三十六座龍窯窯口的窯火。一座老瓷山。桃葉巷兩側(cè)的桃樹(shù)。龍須河與鐵符江。

至于那座俗稱螃蟹坊的牌坊樓，實(shí)則是浩然天下九座雄鎮(zhèn)樓之一，真正的鎮(zhèn)劍樓。

山脈蜿蜒，最終形若團(tuán)龍，軀干不得舒展。

那條騎龍巷，位于臺(tái)階頂部上邊，有相鄰不遠(yuǎn)的兩口小水潭，被小鎮(zhèn)老人說(shuō)成是一雙龍眼，按照這個(gè)說(shuō)法，擁有一百二十二級(jí)臺(tái)階的騎龍巷，就是一截龍脖子了，而水潭旁邊那條街道又被百姓稱之為火爐尖。

小鎮(zhèn)外一眾龍窯之一的寶溪窯口，窯頭師傅姓姚，不知名字，在小鎮(zhèn)那邊也無(wú)親眷，老人古板，不茍言笑，帶徒弟極為嚴(yán)苛，后進(jìn)龍窯的劉羨陽(yáng)，反而要比先去窯口的泥瓶巷少年更早成為徒弟，而且陳平安到最后也沒(méi)能入姚老頭的法眼，始終是學(xué)徒，而非入室弟子。

“姚師傅”，“藥師佛”。

東寶瓶洲，東方凈琉璃世界教主。

塑造神像，不管是泥塑還是鑄造，不管有無(wú)貼金彩繪，開(kāi)臉很重要，在這之外，還有在神像內(nèi)放置金銀、經(jīng)書(shū)等物、或是書(shū)寫(xiě)供養(yǎng)人的講究。