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劍來(lái) 第2450節(jié)（第4頁(yè)）

謝狗好奇問(wèn)道：“先前算出了范銅跟謝三娘的兩條主要道路，都是奔著這邊來(lái)的，所以山主就在這邊守株待兔，可是山主就沒有順便算一算自己給出神仙錢之后的大致結(jié)果？”

陳平安搖搖頭，“沒算這個(gè)?！?/p>

謝狗伸出手掌放在眉端，作舉目眺望狀，說(shuō)道：“那我就可以給句準(zhǔn)話了，范銅和謝三娘肯定不會(huì)來(lái)這邊，看路線，他們好像朝一處仙家渡口去了。兜里揣著兩顆谷雨錢，這可是一筆巨款，估計(jì)他們是怕這里的山神老爺見財(cái)起意，別一個(gè)不小心，沒撈著鐵飯碗，反而丟了腦袋。山主就別在這邊浪費(fèi)光陰了?！?/p>

陳平安點(diǎn)頭道：“那我們稍坐片刻就繼續(xù)趕路?！?/p>

謝狗見山主掏出一本賬簿似的空白冊(cè)子，將那些細(xì)節(jié)一一記錄在冊(cè)，好記性不如爛筆頭，這個(gè)粗淺道理，謝狗當(dāng)然懂，此外關(guān)于籠中雀小天地的布置法式，謝狗在扶搖麓道場(chǎng)幫著護(hù)關(guān)期間，閑暇時(shí)也會(huì)與走出屋子的陳平安扯幾句，只是她不太理解隔壁山頭的那些煉氣士，就跟路邊隨處可見的花花草草差不多，值得他這么興師動(dòng)眾嗎？看他的筆記內(nèi)容，好像有個(gè)一以貫之的宗旨，就是要為每個(gè)人物額外尋出個(gè)“不一樣”來(lái)，比如段玉笏腰間懸掛的一只老舊香囊，梁錚略帶口吃的濃重鄉(xiāng)音。

所以謝狗忍不住問(wèn)道：“山主游歷次數(shù)頗多，照理說(shuō)會(huì)記住很多的人和事才對(duì)，何必上心這些庸碌人物?！?/p>

陳平安解釋道：“那會(huì)兒沒怎么用心，看待人事不夠全面，總體印象比較浮淺，不作數(shù)，很難作為底稿?！?/p>

謝狗欲言又止，當(dāng)我傻子么。

陳平安補(bǔ)充道：“所謂浮淺，是說(shuō)我當(dāng)年更多在意一個(gè)人的好壞和一件事的對(duì)錯(cuò)，就容易掛一漏萬(wàn)，搞不清楚底色?！?/p>

謝狗皺眉道：“底色？”

陳平安微笑道：“比如一位飛升境圓滿、道齡長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的女子劍仙，為何會(huì)在此時(shí)此刻與旁人詢問(wèn)‘底色’，謝狗也好，白景也罷，她的這個(gè)‘為什么’，就是人物的底色之一?！?/p>

謝狗換了個(gè)問(wèn)題，“余時(shí)務(wù)他們幾個(gè)的手邊事務(wù)，現(xiàn)在好像還是在死物上邊下死功夫，數(shù)量再多，終究活不過(guò)來(lái)。一旦涉及到人，尤其是涉及復(fù)雜的人性，他們總要各自觸景生情，觸事變通，各有各的喜怒哀樂，且有理有據(jù)，至少是表面上，得讓旁人覺得一個(gè)個(gè)活潑靈動(dòng)，不刻板不僵硬，如此一來(lái)，你總得有一套內(nèi)在脈絡(luò)作為支撐他們思路的塑造之法吧？這類很基礎(chǔ)的營(yíng)造法式，好像才是重中之重，是不是要比底色更底層？”

陳平安輕輕撫掌，“按照初步估算，需要搖六次色子?！?/p>

謝狗疑惑道：“色子？那種賭桌上的小玩意兒？”

陳平安說(shuō)還不太一樣，左手從袖中摸出一顆小暑錢，隨便丟在右手心，再攥在手心，輕輕晃了晃，“只是個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦印！?/p>

謝狗問(wèn)道：“先分出個(gè)清晰的善惡人，來(lái)做籠統(tǒng)的好壞事？”

陳平安搖搖頭，“一開始，我的確是這么想的，結(jié)果很快就發(fā)現(xiàn)不對(duì)?！?/p>

謝狗靜待下文。

陳平安笑道：“天機(jī)不可泄露，先跳過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)?！?/p>

謝狗抬起手，隨隨便便就聚攏了顏色各異的五行之氣，退一步說(shuō)，哪怕是汲取天地靈氣，能有謝狗這種速度，就已經(jīng)難度極高，陳平安目前就肯定做不到，何況謝狗收攏的，還不只是將天地之氣分出個(gè)清濁而已，她抖摟的這一手，算是名副其實(shí)的抽絲剝繭了。她將這些粹然精純的五行之氣，塑造成不同的色子，有三棱錐形狀的四面體，最常見的正六面體，星體形狀的十二面體等。

陳平安好奇問(wèn)道：“能學(xué)？”

謝狗臉色尷尬，“學(xué)是能學(xué)，教是沒辦法教的?！?/p>