黑巖小說(shuō)

第117章 韶關(guān)：丹霞石骨、佛鐘余響與北嶺山口的舊路燈火（第1頁(yè)）

當(dāng)火車(chē)緩緩駛?cè)肷仃P(guān)東站，窗外的山開(kāi)始變得高峻，云霧籠罩在青綠之間，一切仿佛都慢了半拍。高樓在遠(yuǎn)處稀疏地佇立，仿佛還不適應(yīng)過(guò)快的步伐。與嶺南沿海那些閃耀著經(jīng)濟(jì)光芒的城市不同，韶關(guān)像是一位年長(zhǎng)而內(nèi)斂的長(zhǎng)者，靜靜守在北嶺山口，看著來(lái)往的行人從這里走進(jìn)南方，或走出故鄉(xiāng)。

我在車(chē)站出口停下腳步，望著遠(yuǎn)處的山色微沉，天邊云厚如棉，空氣中透著一種難以言說(shuō)的歷史重量。

我攤開(kāi)那本標(biāo)注了許多紅圈的《地球交響曲》地圖，在南嶺邊界落下一筆：

“第117站：韶關(guān)——山路之門(mén)，嶺南北望的一處沉聲低唱”

一、南華晨鐘：一聲佛音入嶺南

我第一站去了南華寺。

清晨六點(diǎn)，我抵達(dá)寺門(mén)前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)鐘聲隱隱傳來(lái)。那聲音不是震耳的轟鳴，而是仿佛從巖壁間滾出的一線低音，穿越空氣，悄然進(jìn)入內(nèi)心深處。我不自覺(jué)地放慢腳步，像是怕驚擾了什么。

南華寺，因六祖慧能而聞名，是嶺南佛教的根脈之一。寺門(mén)不高，木梁上爬滿青苔，門(mén)聯(lián)早已褪色。我換上灰布僧袍，步入大殿，在香煙繚繞中找到了自己的位置。

一位年輕僧人主動(dòng)為我引路，他法號(hào)“凈言”，來(lái)自湖南郴州，在此修行三年。他說(shuō)：“很多人來(lái)這里是為了尋找寧?kù)o，其實(shí)佛并不在鐘里，也不在香火中，佛只在心里?！?/p>

我點(diǎn)頭，卻沒(méi)言語(yǔ)。我知道，我的“地球交響曲”不是宗教之旅，但總有那么幾個(gè)地方，像是心靈中的休止符，必須停頓一瞬，才能繼續(xù)往前走。

我坐在檐下，望著庭中古榕，心中默念：

“南華不語(yǔ)，慧能不語(yǔ)，嶺南群山亦不語(yǔ)，但那鐘聲，一聲就是千年，一響就是萬(wàn)語(yǔ)”

二、丹霞石骨：造物者留下的紅色嘆息

我從南華寺出來(lái)，轉(zhuǎn)而前往丹霞山。

那是一段讓我真正理解“山的性格”的旅程。丹霞不是單純的石山，而是一場(chǎng)由億萬(wàn)年風(fēng)雨雕刻出的地理交響曲。赤紅的砂巖如刀削斧劈，孤峰林立，深谷幽閉，像是大地拔起的一段脊骨。

我沿著棧道而上，登頂陽(yáng)元石時(shí)，汗水早已浸透衣衫。山風(fēng)凜冽，俯瞰整片紅色世界，心中忽然有些發(fā)抖。不是因?yàn)槔?，而是因?yàn)橐环N宏大與孤獨(dú)交織下產(chǎn)生的敬畏。

我在峰頂遇到一個(gè)登山者，是位年近六旬的老人。他自稱是“韶關(guān)的野孩子”，幾十年如一日在丹霞之間寫(xiě)生、種樹(shù)、畫(huà)山。他對(duì)我說(shuō)：“石頭也有呼吸，你聽(tīng)……”

我閉上眼，果真聽(tīng)到山體與風(fēng)摩擦的聲音，細(xì)碎卻持久，像是大地在說(shuō)出它積攢了上萬(wàn)年的一句話。

我寫(xiě)下：

“丹霞不是景點(diǎn)，是一塊受傷的地球肌理，它用紅色的體溫告訴我們，時(shí)間不是過(guò)去，而是正在發(fā)生”

三、湞江夜色：鐵軌、廠房與暮歸的腳步聲

第三天，我在傍晚前往韶關(guān)老城，湞江兩岸已是華燈初上，江面泛起微光。我踩著江堤散步，岸邊是修舊如舊的騎樓，一些老工廠的輪廓還未被改造抹去，鐵軌從廢棄倉(cāng)庫(kù)邊穿過(guò)，似乎仍在等待列車(chē)的歸來(lái)。

我遇到一位老工人，姓袁，曾是韶鋼的一線焊工。他告訴我：“我們這座城，以前是鐵路、冶金和礦山的聚集地，什么都硬，什么都沉。”

我問(wèn)他：“現(xiàn)在還在做工嗎？”

他搖頭笑了笑：“鐵不燒了，廠也轉(zhuǎn)型了。我在江邊擺茶攤，供人慢慢喝。”

我買(mǎi)了一壺“老韶關(guān)紅茶”，坐在他對(duì)面看江，江風(fēng)拂面，江中倒影是一列列走遠(yuǎn)的貨車(chē)和未歸的星光。