韓愈、柳宗元吸取了佛道兩家的精華改良儒學,為儒家大興奠定了思想基礎。
至此華夏文明徹底消化了佛教。
然而,這種情況在整個人類文明史上,都是獨一無二的,再也找不到第二例。
至于佛教是外來宗教……這完全不是問題。
把天竺打下來,將佛祖釋迦牟尼的老家納入大明的統(tǒng)治范圍,所有問題都迎刃而解了。
但基教、伊教不一樣,他們是一神教,且教義更加極端更加有侵略性。
他們背后都有武裝勢力支持,傳教是帶著政治目的的。
東進的目的不是與我們和平相處,而是想要在文化上滅絕我們。
所以,對這兩個宗教必須要提高警惕。
至于如何武裝思想,其實之前陳景恪也已經(jīng)說過答案了。
教化。
讓百姓了解自己文明的歷史,增加文明認同感。
當百姓都認同自己華夏人的身份,并為此感到自豪時,外來宗教再想洗腦就會變得非常困難。
朱元璋將目光看向朱標和朱雄英,說道:
“這就是你們父子兩個的任務了,大膽的去做吧?!?/p>
朱標自信的道:“您放心,我們不會讓您失望的?!?/p>
朱雄英更是直接道:“我早就讓人將相關書籍編撰好,只是不想引起大家的反感沒有拿出來?!?/p>
“現(xiàn)在也顧不上這些了,等回去就命國子監(jiān)將其列入必學科目?!?/p>
朱標搖搖頭說道:“將書給我吧,此事我來辦更合適?!?/p>
朱雄英還處在養(yǎng)勢階段,不宜表現(xiàn)的太過強勢。
大勢已成的時候,表現(xiàn)的強勢,別人會說你有主見。
威望不足的時候表現(xiàn)的太強勢,別人會覺得你不好相處,心里還會抵觸。
雖然朱雄英的地位不可撼動,可也沒必要頭鐵瞎折騰。
那純屬給自己制造困難,沒有任何意義。
朱標就屬于大勢已成的那種,朝野威望十足。
他表現(xiàn)的強勢群臣只會敬畏,不會有別的想法,也不敢有別的想法。